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生物質(zhì)熱風(fēng)爐銷售在線咨詢「多圖」

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發(fā)布時間:2020-10-19 10:48  








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在英國,閱讀小說的時尚至少風(fēng)行了整個19世紀(jì),坐在壁爐邊閱讀小說,如吃如醉。這一時尚造就了狄更斯、薩克雷、特羅洛普和艾略特這樣偉大的小說家,也造就了英國小說的傳統(tǒng)。20世紀(jì)伍爾夫發(fā)表的第—部意識流小說《墻上的斑點》,講的就是女主人公冬日里坐在壁爐前吸煙,透過煙霧,看到墻上的一個斑點。大理石則是宮廷式裝修風(fēng)格壁爐的蕞好選擇,往往是在大理石冰冷的概念中,表達出一種溫暖的感情,讓兩種截然不同的質(zhì)感撞擊和共存,于是,夜晚也變的富有節(jié)奏感,就象流暢的宮廷樂曲,盤旋上升,帶著眩目的光環(huán)。她反復(fù)猜想著它是什么,于是無數(shù)“無意識的幻覺”像潮水一般“一涌而上”。

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相對于建筑的構(gòu)件或室內(nèi)的家具,壁爐是一個特別的存在。名稱來自法國宮廷院中用貝殼、巖石制成做成的假山“洛卡優(yōu)”,因意大利人誤讀為洛可可而流傳開來。它可以是建筑的一部分,就像賴特的流水別墅一樣,與建筑融為一體;亦可是一個單獨的家具,起到裝飾的作用。其它的裝飾都是靜止的、不動的,唯有壁爐有著跳動的火苗、閃爍的火光,展示出它有“生命”的魅力。    

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由于堅固建筑材料構(gòu)筑的世俗建筑從16世紀(jì)開始被保留下來,由此見證了歐洲住宅室內(nèi)裝飾的發(fā)展歷史。在中世紀(jì)的住宅中,中央灶臺是唯—給房子供暖的設(shè)施。更重要的是,此時的壁爐開始成為室內(nèi)裝飾的核心,直到16世紀(jì)中葉,文藝復(fù)興興盛時期,隨著社會和個人財富的積累和古典知識的廣泛傳播,設(shè)計開始從相對簡單形式發(fā)展出日益復(fù)雜繁瑣的風(fēng)格。隨著住宅房間的增多和功能的日趨復(fù)雜,專用的取火采暖的壁爐就從爐灶的功能中分離出來,逐漸成為取暖設(shè)備的主導(dǎo)。對壁爐位置的重新確立使其成為房屋室內(nèi)空間的中心。到了都鐸王朝末期,中央灶臺就都已普遍被壁爐所取代。更重要的是,此時的壁爐開始成為室內(nèi)裝飾的核心,直到16世紀(jì)中葉,文藝復(fù)興興盛時期,隨著社會和個人財富的積累和古典知識的廣泛傳播,設(shè)計開始從相對簡單形式發(fā)展出日益復(fù)雜繁瑣的風(fēng)格。壁爐越來越具有裝飾性,出現(xiàn)了文藝復(fù)興式樣的各種細(xì)節(jié)。






馬克斯·戴維斯幫客戶在拆卸掉舊家具的地方,重新安裝一個新壁爐。他的客戶中不乏有錢人。而在公共空間中壁爐的運用更多的是一種莊嚴(yán)和穩(wěn)重的體現(xiàn),一種文化上的進取?!昂芏嘤鞘杏幸恍┯袩焽璧睦戏孔?,新主人入住以后的第—件事就是讓閑置的壁爐燃燒起來。壁爐能改變一個家。我們還發(fā)現(xiàn)一些顧客為了裝飾而安裝壁爐,他們更關(guān)注壁爐是不是漂亮,而不管它能不能用。事實上,即便他們買的是不能著火的壁爐,也能讓家變得很不一樣。”

壁爐文化


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