（3） 主支架的形式

　　型鋼焊接主架：利用槽鋼、角鋼等型材，焊接連成主支架。它有很好的剛度、強(qiáng)度，制作、安裝比較主便。大多數(shù)都對(duì)幾何形狀作準(zhǔn)確測(cè)量的難度大，在安裝過程中，往往會(huì)出現(xiàn)主支架與銅壁板間有碰撞現(xiàn)象。而雕塑的銅壁板的外形不允許變動(dòng)，只能修改主支架。

　?。?） 副支架高計(jì)

　　雕塑的外形往往是不規(guī)則的，主支架的外廓形狀不能做得和雕像內(nèi)腔形狀完全一致，銅壁板不能直接掛在主支架上。而銅壁板上的載荷又必須傳遞到主支架上，并讓它承受。鋼與銅合金的膨脹系數(shù)不同，當(dāng)環(huán)境溫度發(fā)生變化時(shí)，兩者的膨脹率會(huì)不一樣。如果是剛性邊接，彼此間會(huì)產(chǎn)生巨大的拉、壓應(yīng)力，足以破壞銅壁板。高大的露天鑄銅雕塑在同一時(shí)間內(nèi)，，陽光直射部和背陰的部表面，兩者溫差經(jīng)實(shí)測(cè)大可達(dá)10攝氏度以上，銅壁板人加此產(chǎn)生很大的溫差應(yīng)力，尤其是銅壁板間的焊縫區(qū)，對(duì)溫差甚為敏感。此外，實(shí)際存在的安裝應(yīng)力也要求兩者間能有一定的自由補(bǔ)償余量，以消除或減小這些應(yīng)力，保障結(jié)構(gòu)安全使用。以上這些要求須通過合理設(shè)計(jì)副支架來解決。 在副支架結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)時(shí)，常取單塊銅壁板作分離體，壁板上鑄有支耳，使其與副支架的一端相連，桿的另一端則連接到主支架上。 為了達(dá)到副支架能將銅壁板上的載荷傳遞到主支架上，對(duì)銅壁板上支耳的數(shù)目、位置、副支架與主支架連接所形成的空間夾角等應(yīng)以它們能組成一個(gè)超靜定結(jié)構(gòu)為準(zhǔn)。該結(jié)構(gòu)的超靜定程度越高，銅壁板上的載荷就越能可靠地傳遞到主支架，而不會(huì)傳遞到下一層銅壁板下去。否則，雕塑下部幾層銅壁板因支承上面各層銅壁板的載荷疊加，所產(chǎn)生的應(yīng)力會(huì)超出許用范圍，而造成壁板的塑性變形或損壞。此外，副支架結(jié)構(gòu)本身還應(yīng)有一定的韌性，具有適當(dāng)?shù)淖杂缮炜s余量，以及保護(hù)銅壁板安全運(yùn)行。學(xué)校人物雕塑還具有強(qiáng)壯的鼓勵(lì)功用，學(xué)校人物雕塑都以活躍正面形象的人物刻畫，然后傳達(dá)出正確的價(jià)值觀和正面的道德修養(yǎng)，然后鼓勵(lì)學(xué)生以正確的生活態(tài)度和精神風(fēng)貌開展。

另外一方面由于納米技術(shù)的應(yīng)用，可以使得在不銹鋼雕塑表面上的處理越來越先進(jìn)，后期對(duì)于不銹鋼雕塑的維護(hù)來說可以省去很多清洗維護(hù)的問題。在雕塑的創(chuàng)意方面也會(huì)使得曾經(jīng)固定的死板的造型得到改變。

再加上燈光藝術(shù)的發(fā)展與配合，可以使不銹鋼雕塑在白天與夜間顯示出完全不一樣的視覺效果，用這樣的技術(shù)去配合映襯將會(huì)使我們的城市生活變得更加美好。讓我們的城市也越來越漂亮!

濟(jì)南精藝雕塑藝術(shù)有限公司處于素有”泉城“美稱的山東省濟(jì)南市，坐落于220國(guó)道旁的省級(jí)開發(fā)區(qū)濟(jì)北開發(fā)區(qū)工業(yè)園內(nèi)。優(yōu)越的地理位置和便利的交通給公司的發(fā)展帶來了充分的條件。濟(jì)南精藝雕塑產(chǎn)品涉及玻璃鋼雕塑、不銹鋼雕塑、城市雕塑、園林雕塑、景觀雕塑、寺廟雕塑、學(xué)校雕塑、企業(yè)雕塑、建筑雕塑、廣場(chǎng)雕塑群雕、組雕、假山、場(chǎng)景等城市亮化工程。主要工藝“不銹鋼雕塑、鍛銅雕塑、鑄銅雕塑、玻璃鋼雕塑、石材雕塑、砂巖雕塑、彩繪雕塑、假山塑石雕塑、GRC構(gòu)件等材質(zhì)加工以及安裝工程”。這使?jié)暇嚝@得了無數(shù)的成功案例，更實(shí)現(xiàn)了我們共同創(chuàng)造美好未來愿望！如果雕塑表面上附著厚厚的一層污垢，那么則需要先使用冷風(fēng)電吹機(jī)吹一下，這樣做的好處是能夠幫助清潔，使得操作人員在清洗的過程中能夠比較容易擦拭。

跟著我國(guó)城市經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，人文的物質(zhì)的再度脹大，具有精力愉悅的城市日子與完善美麗的城市環(huán)境景象，已成為城市中的人們對(duì)城市日子質(zhì)量的一種點(diǎn)評(píng)規(guī)范。在城市公共環(huán)境傍邊，不銹鋼雕塑作為一種重要的公共藝術(shù)形式介入到城市空間，就不再是作為獨(dú)立的目標(biāo)存在，而更多的被賦予了心理性、社會(huì)性、文明性的象征含義，它需求與與周圍環(huán)境相互依賴、協(xié)調(diào)發(fā)展，完成人與城市環(huán)境之間情感的溝通，這便是不銹鋼雕塑的情境性。當(dāng)下，當(dāng)代雕塑不僅呈現(xiàn)出跨學(xué)科的發(fā)展趨勢(shì)，也增強(qiáng)了自身的包容力，有效地接納了裝置藝術(shù)、建筑藝術(shù)、觀念藝術(shù)的成果，在形態(tài)上能融匯影像藝術(shù)等多種視覺方式，并嘗試將時(shí)間與過程納入當(dāng)代雕塑意義呈現(xiàn)的維度。