在信息傳遞沒那么快的時(shí)代，影響人們養(yǎng)寵物的因素主要是各個(gè)社會(huì)之間的文化差異。賓州大學(xué)人類-動(dòng)物互動(dòng)學(xué)者詹姆斯·史爾貝爾認(rèn)為，寵物是與人同住但沒有任何明顯功能的動(dòng)物。無(wú)論是宗1教信仰還是當(dāng)時(shí)流行在百姓之間的生活方式，都有一定程度的作用。在斯里蘭卡，一個(gè)擁有全世界zui高的狗密集度的國(guó)家，宗1教信仰決定你是否養(yǎng)狗。在首都科倫坡，約有89%的佛1教家庭養(yǎng)狗，而在伊斯1蘭教家庭，養(yǎng)狗的比例僅有4%。斯里蘭卡佛1教徒養(yǎng)狗比例比伊斯1蘭教徒高了20多倍的事實(shí)說明，伊斯1蘭教徒較少受到養(yǎng)狗這種大環(huán)境的影響，但養(yǎng)狗的概念卻深植于佛1教徒心中。

Marc Jacobs 和他的時(shí)尚“寵”兒Neville Jacobs。Marc Jacobs 視愛犬如至親，Neville 也是它的御用模特。有研究表明，如果媽媽在懷寶寶的時(shí)候養(yǎng)了貓或狗的話，孩子小時(shí)候患過1敏性疾病的概率會(huì)少30％。它是一頭牛頭梗，長(zhǎng)相兇狠中又充滿了可愛，非常討喜。時(shí)尚表現(xiàn)力非常的強(qiáng)！Marc Jacobs 也是經(jīng)常為Neville 悉心打造各種造型，還為Neville 推出了著作《Neville Jacobs: I'm Marc's Dog》來(lái)記錄他們之間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。Neville 也很爭(zhēng)氣，憑借自己的獨(dú)特的外表跟強(qiáng)大的氣場(chǎng)，拍攝了很多的雜志封面，在鏡頭前的Neville 散發(fā)著自己該死的魅力！

個(gè)不得不說的就是老佛爺卡爾·拉格斐家受到萬(wàn)千寵愛于一身的Choupette，它用實(shí)力演繹了“人不如貓”。而寵物的出現(xiàn)也正好緩解了年輕人精神上的“緊繃感”，成為年輕人的情感寄托，成為其排解焦1慮的“良藥”。這只超級(jí)時(shí)尚“寵”兒可是擁有超高的待遇，Choupette 配備了兩位保姆和一位私人大廚來(lái)照看起居，另外還有專門的隨身保1鏢和醫(yī)生服侍在身旁。此刻我是一顆檸檬精，但是并不止步于此，Choupette 出門前還有專屬發(fā)型師做造型。出門還有私人飛機(jī)。