鄉(xiāng)村是一片片希望的原野。2017年10月18日，習(xí)同志在報(bào)告中指出，實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。綠水青山就是金山銀山，美麗鄉(xiāng)村就是美麗中國的重要組成部分，描繪著人們向往的美好生活。

    墻繪在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中以圖文并茂、通俗易懂的方式，發(fā)揮著解讀政策、展示民俗特色、傳遞正能量、宣傳傳統(tǒng)文化等功能，深受群眾喜愛。墻畫作為一種建筑裝飾藝術(shù)，不但反映了人們對(duì)美的追求，更是精神生活的藝術(shù)表達(dá)。 這些用書畫藝術(shù)倡導(dǎo)文明、宣傳政策、美化新農(nóng)村的“文化墻”具有民族、民俗、原生、原創(chuàng)的特征，散發(fā)著濃厚的鄉(xiāng)土氣息和民俗風(fēng)情，一村一主題，一街一特色，稚拙淳樸、雅俗共存，喜聞樂見、通俗易懂，已成為美麗鄉(xiāng)村一道靚麗的景觀，成為宣傳核心價(jià)值觀、摒棄陋習(xí)、傳承文化、提升素質(zhì)、創(chuàng)新農(nóng)村文化供給方式的新模式，繪就了文明和諧美麗鄉(xiāng)村新圖景，村民走向文明、和諧、美好的新生活。

大約在十四至十五世紀(jì)初期時(shí)，伴隨著的發(fā)展，出現(xiàn)了在墻壁上繪制了各類圖案、人物類的繪畫方式，這種方式所繪制的圖案一般都是的題材，以裝飾教堂所屬的建筑，從而增加建筑和環(huán)境的嚴(yán)肅和神圣性。在古埃及，藝術(shù)家會(huì)在墻壁和柱子上雕刻各種的花紋作為裝飾，其中這些裝飾很多是記錄居所主人的生平，以及記錄各種神話故事，為埃及的墻繪藝術(shù)。


在中國的西藏，人們把佛祖繪制在墻上以及唐卡（一種以牛皮制作的裝飾物）上，以驅(qū)除祈求平安。在各國家各中，都有在墻壁上雕刻，繪畫的記錄，這些記錄著和當(dāng)時(shí)生活情況的壁畫，便是現(xiàn)今的墻繪藝術(shù)品。上世紀(jì)60年代，美國的費(fèi)城和賓夕法尼亞州出現(xiàn)涂鴉文化（graffiti），從簡單地書寫tag和門牌等字母與數(shù)字的組合，到上世紀(jì)70年代前期開始在字型、效果等的鉆研，近40年的發(fā)展已經(jīng)讓涂鴉走出美國的墻角，成為全球性的藝術(shù)創(chuàng)作。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，人類對(duì)生存環(huán)境的質(zhì)量提出了越來越高的要求。墻藝設(shè)計(jì)師除了研究墻藝自身元素之外，更多的是應(yīng)當(dāng)探索人與墻藝之間的一種和諧關(guān)系和人的接受狀況，使公眾真正接受與喜歡墻藝，使墻藝真正成為公眾生活的一部分。

     繪圖美麗鄉(xiāng)村墻繪，裝點(diǎn)美麗鄉(xiāng)村。一村一主題風(fēng)格、一墻一文化，一面面“美麗鄉(xiāng)村文化墻繪”早已變成新農(nóng)村建設(shè)亮麗的美景，讓往日的鄉(xiāng)村舊貌，變?yōu)橐惶幪幰馕吨聲r(shí)期鄉(xiāng)村文明行為新品牌形象的宣傳陣地，既給美麗鄉(xiāng)村基本建設(shè)增加了不一樣的精彩的顏色，也在耳濡目染中滋養(yǎng)了住戶的精神實(shí)質(zhì)土壤層。

   促進(jìn)綠色生態(tài)江寧，打造出美麗鄉(xiāng)村，發(fā)展趨勢(shì)“一村一品，一鎮(zhèn)一業(yè)”的特點(diǎn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)鏈，江寧街道社區(qū)融合的地理環(huán)境開展美化，大力推廣鄉(xiāng)村度假旅游，美麗鄉(xiāng)村文化墻繪深得人心，讓游人回味無窮于鄉(xiāng)村富有詩意一樣的鄉(xiāng)村生活。