關(guān)公素有"武圣人"，"武財(cái)神""關(guān)圣大帝"，"關(guān)圣帝君"，"平安守護(hù)神"之稱(chēng)，許多商人和從政人員都在敬奉關(guān)公。在挑選關(guān)公圣像時(shí)需注意以下幾點(diǎn):

1、人物造型。一尊好的關(guān)公圣像應(yīng)該具備神形兼?zhèn)洌獗硇螒B(tài)逼真、優(yōu)美自然、比例適中，從形態(tài)上能夠體現(xiàn)出人物的性格來(lái)。

2、制作材質(zhì)。材質(zhì)的種類(lèi)很多，一般人用肉眼很難辨別出關(guān)公圣像的材質(zhì)，所以我們可以用手摸和通過(guò)圣像的重量來(lái)做出判斷。

以銅材質(zhì)為例:

首先，由于同的導(dǎo)電導(dǎo)熱性能好手摸上去會(huì)有冰涼感;

其次，銅比較重，可以通過(guò)用手來(lái)"掂"分量做出判斷。

后，如果以銅為材質(zhì)打磨到位的話不僅能夠體現(xiàn)出金屬的自然光澤，還能襯托出關(guān)公威風(fēng)凜凜的霸氣感。

3、工藝細(xì)節(jié)。以銅材質(zhì)為例，做工好的關(guān)公圣像細(xì)節(jié)部位紋理清晰(例如胡須)，表面細(xì)膩光滑。

4、品牌影響。品牌簡(jiǎn)單的講:是指消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品及產(chǎn)品系列的認(rèn)知程度，也是企業(yè)信譽(yù)的保證。所以消費(fèi)者在請(qǐng)關(guān)公圣像時(shí)盡量選擇有影響力的品牌和專(zhuān)業(yè)的生產(chǎn)機(jī)構(gòu)。

澳騰銅雕旨是一家專(zhuān)業(yè)鑄造關(guān)公的企業(yè)，我公司向來(lái)以’’誠(chéng)信為本，質(zhì)量為魂，追求，開(kāi)拓’’為一貫宗旨，我們將以熱情的服務(wù)，的產(chǎn)品質(zhì)量歡迎各界人士光臨指導(dǎo)。

鑄銅精品關(guān)公價(jià)格

關(guān)公在世時(shí)，其一生以忠貞、守義、勇猛和武藝高強(qiáng)著稱(chēng)，兵家尊其為“武圣”；澳騰銅雕塑公司主要鑄造銅關(guān)公，各種造型九龍銅關(guān)公，大型銅關(guān)公，福建銅關(guān)公，臺(tái)灣銅關(guān)公，關(guān)羽雕塑，鑄銅關(guān)公，銅雕關(guān)公，1米銅關(guān)公，2米銅關(guān)公做工精美，質(zhì)量保證。唐縣澳騰銅雕廠家制作的銅關(guān)公栩栩如生，大氣威武，雕刻紋理清晰，細(xì)節(jié)刻畫(huà)精致，把關(guān)公的威風(fēng)氣質(zhì)體現(xiàn)得淋漓盡致。供神的場(chǎng)所除了道教宮觀，還有寺廟場(chǎng)所，商業(yè)場(chǎng)所乃至家中都可以看到各色各樣的關(guān)公神像。我公司位于河北省保定市唐縣，離107國(guó)道10公里，離天津海港160公里，交利。公司關(guān)公產(chǎn)品樣式眾多，歡迎您來(lái)圖來(lái)樣加工和訂做。

關(guān)公忠義仁勇，與劉備張飛桃園結(jié)義后，忠心不二、誓死追隨，恪守禮儀，善待劉備家屬。劉備被曹操打敗后。關(guān)羽為了保護(hù)劉備的夫人投降曹操。即便曹操對(duì)關(guān)羽關(guān)懷備至，送他宅院、美女、戰(zhàn)袍及寶馬，關(guān)羽還是無(wú)動(dòng)于衷，一心想打聽(tīng)劉備的下落。歷代封建統(tǒng)治者都需要這樣的典型人物來(lái)作為維護(hù)其統(tǒng)治的守護(hù)神，因而無(wú)比地夸張、渲染其忠、義、勇、武的品格操守，希望有更多的文臣武將能象關(guān)羽那樣盡忠義于君王，獻(xiàn)勇武于社稷。桃園三結(jié)義關(guān)羽忠于劉備，忠于桃園結(jié)義的拳拳之心，更令無(wú)數(shù)人蕩氣回腸。因此也留下“身在曹營(yíng)心在漢”的典故。這正是我們對(duì)朋友、對(duì)兄弟、對(duì)團(tuán)隊(duì)的追求。這也是為什么香港的和民間團(tuán)隊(duì)拜關(guān)公結(jié)義的原因。關(guān)公不僅成為封建朝廷祭祀的神祗，也成了民間百姓供奉的神明，其正直威嚴(yán)、剛正不訛、忠義兩全，是保衛(wèi)民眾降伏的神明。

設(shè)計(jì)制作大型銅關(guān)公雕像

關(guān)公“一生忠義仁勇，誠(chéng)信名冠天下”，關(guān)公是一種文化，也是一種精神。數(shù)千年以來(lái)，關(guān)公文化精神倍受推崇，直至今日更是受到海內(nèi)外炎黃子孫的頂禮膜拜。關(guān)公是以忠貞、守義、勇猛和武藝高強(qiáng)稱(chēng)著于世。關(guān)公崇拜不僅是一種心理上的寄托，卸掉了人的心理重負(fù)，緩解了人的社會(huì)壓力，同時(shí)也承載人的道德追求，堅(jiān)定了人的行為理念，在現(xiàn)代很多人都會(huì)將銅關(guān)公像加工供奉起來(lái)，這就是關(guān)公崇拜的最基本的精神價(jià)值和文化意義。在中國(guó)的中，關(guān)公為伽藍(lán)菩薩。如今，關(guān)公成了大家家中守財(cái)防小人的保護(hù)神了。家中擺放關(guān)公像，如法的供奉的話，可以使的家中平安、那么如何才是如法的供奉關(guān)公呢？其實(shí)關(guān)公擺放位置非常的關(guān)鍵，要避免與廁所對(duì)沖，同時(shí)也不可將關(guān)公擺放在臥室當(dāng)中。

請(qǐng)關(guān)公像時(shí)選擇金身像要點(diǎn):面相豐潤(rùn),嘴角面帶笑容,做工精細(xì),沒(méi)有損壞。選好之后，要從關(guān)公像的底坐拿起，切不可拿住關(guān)公像的頭部及手部。關(guān)公乃亙古一人的正氣道德楷模,關(guān)公精神“忠義仁勇、大公無(wú)私、正氣”,上至皇權(quán)下至黎庶,千秋百代世所敬仰。.同時(shí)選擇香爐,香爐一定要銅制的,銅制的屬性為金,為富貴之意義.香爐的高 度不可以高過(guò)關(guān)公像的丹田處.。.再選擇一對(duì)燭臺(tái),燭臺(tái)上要有兩只紅燈，燭臺(tái)要銅制的再選擇一塊金元寶,在供奉神佛時(shí)用之。

如請(qǐng)三清天尊則要選擇三塊,請(qǐng)幾尊要幾塊金元寶。再選擇一對(duì)花瓶,高度不能高于關(guān)公像的頭部。再各選五朵蓮花，插入花瓶中。如果想請(qǐng)道教方面的則要選擇一只上面印有福祿壽三字的酒杯(如果請(qǐng)佛 類(lèi)的金身像就不需要酒杯了)。經(jīng)典代表作品解州關(guān)公銅像，瑞華關(guān)公故里護(hù)車(chē)神銅像，繼承并結(jié)合了中華青銅文明以及關(guān)公故里深遠(yuǎn)文化的豐富內(nèi)涵，成為一種很有價(jià)值的藝術(shù)禮品。再選擇一對(duì)供盤(pán),供盤(pán)用于供奉水果等物品，再選擇一包好香。選好這些物品以后,就將關(guān)公像用紅布或紅紙包起來(lái),這樣做是為了在沒(méi)有開(kāi) 光前避免讓一些邪氣附于神佛之身。將關(guān)公像的面朝向外側(cè),也就是你自己本身與關(guān)公像的面部是朝向同一個(gè)方向的,不可讓關(guān)公像面對(duì)著你。用手捧著關(guān)公像,在回家的路上不要與外人談 話,一定要走大道回家,切不可走小道,越快回家越好。以免中途遇見(jiàn)邪氣。