天津公墓帶大家了解一下墓碑的由來

天津公墓帶大家了解一下墓碑的由來：用于殯葬親人的那些墳墓，一兩代，可以記清，三代以后，就不清楚了，特別是那種經過一定遷徙、便不知祖墳何處了。如何解決，人們就想出許多辦法了。開始時聰明的人們從死人下葬，維系棺繩用的那種園木樁受到啟發(fā)，在墓前插上一些木樁竹竿，系上那種纖維質的東西(紙或帛等)，寫明死者的那種生卒年月、時辰信息，叫做“銘旌”。但容易損壞，人們另想辦法：富貴人家就用石園柱代替那種木園樁，在石柱上進行刻出死者的姓名、出生時間、官級這些等。為了進行多刻字其形體又演變?yōu)榉叫?、長方形，開始是埋于墓或墓外的，參照房屋建筑，碑頂加上碑帽，飾刻動、植物或山水花紋這些，碑身刻簡歷。標明是那種獨葬與妻、妾、子、女等合葬。附刻陰宅(即墳墓)一些風水地理位置朝向。中產之家就立中等墓碑了，窮家就僅可立上留個姓名的那種小石碑，或陶磚碑或種植某種長青樹是為標識。天津公墓告訴大家近來墓碑由實用品逐漸轉化為文化了，其功能、形態(tài)、質地、文飾這些也越發(fā)多樣化了。墓碑是更加講究碑身多用花剛巖、大理石那些等石料，碑頂就有死者雕像或在碑中心鑲嵌死者的燒瓷像了。墓碑也成為記載死者家族世系及功德行事的那種“榮譽狀”和裝飾品了。這是很符合國人的光宗耀祖、澤及后代、流芳千古的社會風尚的。為不受一些風吹、雨淋、日曬等自然侵蝕和人為破壞，便把碑表這些立于墓外，墓志與銘這些埋于墓內。墓碑其盛行于漢、唐，以后成為定勢。

購買天津墓地的行為更合理

為逝去的親人購買一塊理想的墓地進行安葬，是表達懷念的一種方式，那么在購買墓地的時候，卻不能因為淹沒在悲傷中而失去思考能力，下面這些因素必須要進行考慮，才能使購買天津墓地的行為更合理：

1、考慮墓地的環(huán)境

安葬親人的地方，當然都希望環(huán)境優(yōu)美，而且要非常安靜，這就需要天津墓地的管理必須非常規(guī)范，有人員對墓地的進行綠化園林管理，到目的進行緬懷親人，都能夠感受到環(huán)境的優(yōu)美，這才能夠放心的把逝者安葬在這里。

2、考慮墓地的交通

墓地雖然不必在市區(qū)內，可以在幽靜的郊區(qū)，但是也要擁有完善的交通，可以滿足親人到墓地進行祭掃的需求。

3、選擇有規(guī)范管理的墓地

擁有國家相關部門的審批，才能擁有墓地經營權，這也是一個正規(guī)公司，應該具備的合法資質，我們在購買墓地的時候，必須要請公司出示正規(guī)營業(yè)執(zhí)照。

4、公平合理的報價

在購買天津墓地的時候，用戶不必一定要能夠獲得開發(fā)商的公平合理報價，不能因為一塊墓地被用戶相中以后漫天要價，雖然逝去親人非常悲傷，但也不能喪失基本判斷力。

磚室墓在“安史之亂”以后便少見了,以后土洞墓流行

土洞墓中也有兩室的大墓，但限于資料，僅介紹單室土洞墓。

土洞墓因其構筑簡單，特別是貧民的小墓主要都是土墓洞，所以這種墓終唐之世始終存在。磚室墓在“安史之亂”以后便少見了，以后土洞墓流行。有些三品以上的官員也使用土洞墓，反映唐王朝政治、經濟力量的衰落。

墓葬形制上，長斜坡多天井、多小龕的墓少了，越晚越少見。中晚唐時期，主要流行平面象菜刀式的墓，一般稱之為刀形墓。小龕也多移入室內，晚唐時一些較大的墓葬中磚棺床的砌筑非常講究，有的砌出束腰式，正中作壺門，壺門內還浮雕出鼓樂隊。

在中國人的傳統(tǒng)觀念中一直都是頭等大事。古人對的看重可從歷代帝王身上體現出來，即便普通百姓也從未輕視。每個帝王在繼位之初的件大事，就是給自己修建陵寢。而平民百姓亦會在生前為自己準備壽衣壽材。事死如事生的觀念不論地位高低，或是富貴貧賤均扎根在每個人的心底。

安葬從時間角度可分為熱葬和冷葬。所謂熱葬既火化后立即下葬，熱葬需要提前準備墓地，一旦去世就可挑選吉日，待死者火化后按吉日立刻入土為安。而冷葬是指未及時準備墓地，死者火化后暫無法入土，需要寄存一段時間待選好墓地再擇日安葬。需注意的是，冷葬時間不宜拖得太久，因為死者需要盡快入土，親屬也可早日安心。

安葬前首先選擇適合安葬的日子，安葬時間從上午11點至下午13點鐘為安葬時間，安葬時逝者骨灰盒盡量避免見光。安葬時墓中擺放的必要物品：墓底鋪黃表紙、七枚銅錢、鎮(zhèn)墓獸、寓意吉祥的五福或五谷和逝者生前喜愛之物。安葬完畢后由園區(qū)封墓師封墓。墓前擺放香燭祭品，并燒紙鳴炮。