花境設(shè)計(jì)首先是確定平面，要講究構(gòu)圖完整，高低錯(cuò)落，一年四季季相變化豐富又看不到明顯的空禿。配置在一起的各種花卉不僅彼此間色彩、姿態(tài)、體量、數(shù)量等應(yīng)協(xié)調(diào)，而且相鄰花卉的生長(zhǎng)強(qiáng)弱、繁衍速度也應(yīng)大體相近，植株之間能共生而不能互相排斥。這些變化又勢(shì)必會(huì)對(duì)他們帶來(lái)心理上的壓力和情緒上的波動(dòng)，導(dǎo)致出現(xiàn)孤獨(dú)、失落、自卑和抑郁感?；ň持械母鞣N花卉呈斑狀混交牞斑塊的面積可大可小，但不宜過(guò)于零碎和雜亂。幾乎所有的露地花卉都能作為花境的材料，但以多年生的宿根、球根花卉為宜。因?yàn)檫@些花卉能多年生長(zhǎng)，不需要經(jīng)常更換，養(yǎng)護(hù)起來(lái)比較省工，還能使花卉的特色發(fā)揮得更充分。設(shè)計(jì)者要了解花卉的不同生長(zhǎng)習(xí)性，選擇不同種類合理搭配，使花境具有持久和良好的觀賞效果。

景觀（landscape），無(wú)論在西方還是在中國(guó)，都是一個(gè)美麗而難以說(shuō)清的概念。對(duì)于設(shè)計(jì)師而言，商業(yè)景觀設(shè)計(jì)的意義不僅僅是完成一項(xiàng)集感官體驗(yàn)和功能于一體的景觀設(shè)計(jì)項(xiàng)目，更是一個(gè)良好的契機(jī)，去為城市與人群組織一個(gè)未來(lái)的生活模型。地理學(xué)家把景觀作為一個(gè)科學(xué)名詞，定義為一種表景象，或綜合自然地理區(qū)，或呈一種類型單位的通稱，如城市景觀、草原景觀、森林景觀等；藝術(shù)家把景觀作為表現(xiàn)與再現(xiàn)的對(duì)象，等同于風(fēng)景園林師則把景觀作為建筑物的配景或背景；生態(tài)學(xué)家把景觀定義為生態(tài)系統(tǒng)或生態(tài)系統(tǒng)的系統(tǒng)；旅游學(xué)家把景觀當(dāng)做資源；而更常見的是景觀被城市美化運(yùn)動(dòng)者和開發(fā)商等同于城市的街景立面，霓虹燈，房地產(chǎn)中的園林綠化和小品、噴泉疊水。而一個(gè)更文學(xué)和廣泛的定義則是“能用一個(gè)畫面來(lái)展示，能在某一視點(diǎn)上可以全覽的景象。尤其是自然景象?！钡呐率峭痪跋?，對(duì)不同的人也會(huì)有很不同的理解，正如meinig所說(shuō)同一景象的十個(gè)版本（ten versi of the same scene，1976）：景觀是人所向往的自然，景觀是人類的棲居地，景觀是人造的工藝品，景觀是需要科學(xué)分析方能被理解的物質(zhì)系統(tǒng)，景觀是有待解決的問(wèn)題，景觀是可以帶來(lái)財(cái)富的資源，景觀是反映社會(huì)、道德和價(jià)值觀念的意識(shí)形態(tài)，景觀是歷史，景觀是美。

關(guān)于設(shè)計(jì)理念

1、設(shè)計(jì)生活化

傳統(tǒng)觀念認(rèn)為都市空間狹小，生活空間有限，所以城市景觀設(shè)計(jì)及研究的可能性也就不大。隨著綠色景觀被不斷提及，除了傳統(tǒng)的室外的景觀，設(shè)計(jì)師們還把室外的自然因素引入室內(nèi)空間，尤其是商業(yè)綜合體這種大型的綜合場(chǎng)所，比如沈陽(yáng)新一城，近似戶外垂直綠色生態(tài)的加入，讓室內(nèi)空間室外化，產(chǎn)生輕松自在購(gòu)物氛圍，漫步室內(nèi)，如置身室外。事實(shí)上景觀空間并非只是傳統(tǒng)觀念中的公園、廣場(chǎng)、花園等，景觀元素遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越花草樹木的范疇。人們并沒(méi)有真正了解到景觀建筑對(duì)自然環(huán)境，乃至社會(huì)文化的意義。景觀設(shè)計(jì)及研究的目標(biāo)是將實(shí)體建筑與自然資源及文化三者平衡，以完善規(guī)劃或建筑方案，使其更具可持續(xù)發(fā)展價(jià)值。

如今人們更注重生活的品質(zhì)和態(tài)度，對(duì)生活空間的要求也不斷提升。繁忙的都市人主張健康平衡的生活，個(gè)人乃至群體的活動(dòng)范圍也不再只局限于形式化的空間。整個(gè)社會(huì)對(duì)多元化景觀空間需求與日俱增，并更重視富彈性與多功能兼具的設(shè)計(jì)整體布局。

除配合整體性的規(guī)劃及建筑體外，理想的景觀設(shè)計(jì)需遵從三個(gè)重要原則：首先應(yīng)懂得平衡自然與建筑；其次要保留區(qū)域內(nèi)所珍視的景物；后應(yīng)思考設(shè)計(jì)對(duì)當(dāng)?shù)厝宋纳畹囊饬x和重要性。繁忙的都市人主張健康平衡的生活，個(gè)人乃至群體的活動(dòng)范圍也不再只局限于形式化的空間。遵從以上三個(gè)原則來(lái)設(shè)計(jì)附合區(qū)域人文和需求的概念主題，再?gòu)母拍羁蚣軆?nèi)建構(gòu)不同設(shè)計(jì)元素，使設(shè)計(jì)能夠?qū)崿F(xiàn)科學(xué)與美學(xué)的平衡。

人們透過(guò)景觀建筑獲得更豐富的生驗(yàn)，從繁忙的都市生活中得以釋放，終實(shí)現(xiàn)社會(huì)生活之平衡，從而提高城市的生活品質(zhì)，支持社會(huì)健康發(fā)展，提高社會(huì)效益。