學(xué)校銅鐘學(xué)校銅鐘學(xué)校銅鐘

    虎跑公園的前身是定慧禪寺，也就是大家俗稱的虎跑寺?，F(xiàn)在的虎跑，繼承了原先虎跑寺的格局，保留了“左鐘右鼓”的傳統(tǒng)形式。如今，鼓樓已經(jīng)變成了羅漢堂，但鐘樓還依舊保存著。

　200多年來敲響的銅鐘，就“躲”在鐘樓3樓。

　在銅鐘身上，能清楚地看到“錢塘弟子胡光墉敬助”這幾個(gè)字。說起來，這跟“紅頂商人”胡雪巖有些關(guān)系。同治年間，胡雪巖曾東游日本。據(jù)說，當(dāng)時(shí)，胡雪巖一口氣買下了50口大鐘運(yùn)回了杭州，刻上字樣后，送給了全國各地的寺廟。

　除此之外，銅鐘上還有一段銘文，其中有一句“茲時(shí)元文五年孟春”，也證實(shí)了這口鐘的“日裔身份”。元文五年，也就是1740年，“元文”是日本的年號(hào)之一。

銅鐘在原始時(shí)期是一種簡(jiǎn)單的打擊樂器，以禮器的身份出現(xiàn)。銅鐘發(fā)聲宏亮悠揚(yáng)，同時(shí)也是寺廟不可缺少的法器。鐘和鼎一樣，“鐘鳴鼎食”就是權(quán)勢(shì)地位的標(biāo)志，是王權(quán)的象征。

隨著人類社會(huì)的發(fā)展，作為樂器的銅鐘制作的越來越精美，人們對(duì)音階、音律的認(rèn)識(shí)也逐漸完善。銅鐘也逐漸在歷代封建統(tǒng)治者中越來越受喜愛，作為藏品，它的價(jià)值自然也會(huì)上漲。

古鐘博物館設(shè)有外國鐘鈴（歐洲）和戰(zhàn)國編鐘，共有400多個(gè)不同的鐘，其中戰(zhàn)國編鐘共有65個(gè)。永樂大鐘合金成分為：銅百分之八十點(diǎn)五四，錫百分之十六點(diǎn)四，鋁百分之一點(diǎn)一二。東邊是清代的鐘，西邊是明朝的鐘。1985年這里成為了博物館。清代是中國古代鐘鈴文化發(fā)展的晚期階段，也是中國古代鐘鈴文化由繁盛走向衰落的階段，清朝早期康熙、雍正、乾隆三朝盛世，鑄造的鐘工藝精良；到清代中晚期，隨著國力衰，各種鑄造工藝越來越粗陋，不僅鐵質(zhì)佛鐘數(shù)量增多，而且形體越來越小，紋樣也變得粗糙。佛道鐘鈴出現(xiàn)在中國古代鐘鈴文化發(fā)展的后期階段。佛鐘，又稱梵鐘，指佛用鐘。道鐘，指道教用鐘，道教是中國的本土宗。更鐘，是指中國古代城市中向公眾統(tǒng)一報(bào)時(shí)的器具。佛鈴，是指用于佛領(lǐng)域的鈴，主要充當(dāng)佛樂器、法器和佛建筑的裝飾品。金剛鈴，是佛密宗的法器之一。