佛山醒獅傳承會(huì)于2008年成立，本會(huì)成立至今龍獅表演范圍覆蓋全國(guó)各地，主要活動(dòng)于珠三角港澳等地區(qū),更多次代表佛山市到國(guó)外進(jìn)行交流。

漢代起源說(shuō)舞獅

相傳漢章帝時(shí)，大月氏國(guó)向漢朝進(jìn)貢了一頭金毛雄獅子，使者揚(yáng)言朝野，若有人能馴服此獅，便繼續(xù)向漢朝進(jìn)貢，否則斷絕邦交。在大月氏使者走后，漢章帝先后選了三人馴獅，均未成功。后來(lái)金毛雄獅狂性發(fā)作，被宮人亂棒打，宮人為逃避章帝降罪，于是將獅皮拔下，由宮人兄弟倆裝扮成金毛獅子，一人逗引起舞，此舉不但騙過(guò)了大月氏使臣，連章帝也信以為真，此事后來(lái)傳出漢宮，老百姓認(rèn)為舞獅子是為國(guó)爭(zhēng)光、吉祥的象征。于是仿造獅子，表演獅子舞。舞獅從此風(fēng)靡流行。三、舞獅禁從右邊進(jìn)入圍屋傳統(tǒng)民俗中，認(rèn)為右邊為小片，左邊為大片，圍屋來(lái)龍?zhí)幵谧筮?，所以舞獅隊(duì)伍一定要從左片進(jìn)入圍屋，左邊（大片）來(lái)龍來(lái)獅，意兆龍騰獅躍，人財(cái)二旺。

佛山醒獅傳承會(huì)于2008年成立，本團(tuán)特色演出項(xiàng)目包含有，群獅報(bào)喜，金鼓齊鳴賀升平，大頭佛，雙龍出海，步步高升，節(jié)節(jié)高，雄獅飛躍梅花樁，夜光龍獅演出，傳統(tǒng)飛鴻獅藝。

南獅又稱醒獅，造型較為威猛，舞動(dòng)時(shí)注重馬步。南獅主要是靠舞者的動(dòng)作表現(xiàn)出威猛的獅子型態(tài)，一般只會(huì)二人舞一頭。獅頭以戲曲面譜作鑒，色彩艷麗，制造考究；眼簾、嘴都可動(dòng)。嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，南獅的獅頭不太像是獅子頭，有人甚至認(rèn)為南獅較為接近年獸。南獅的獅頭還有一只角，傳聞以前會(huì)用鐵做，以應(yīng)付舞獅時(shí)經(jīng)常出現(xiàn)的武斗。傳統(tǒng)上，南獅獅頭有「劉備」、「關(guān)羽」、「張飛」之分。三種獅頭，不單顏色，裝飾不同，舞法亦跟據(jù)三個(gè)古人的性格而異。 紅色為關(guān)公獅，代表忠義、勝利，因關(guān)羽在華人心目中又為武財(cái)神，故關(guān)公獅又代表財(cái)富；黃色為劉備獅，代表澤被蒼生、仁義及皇家貴氣；黑色為張飛獅，代表霸氣、勇猛，故一般張飛獅只有在比賽或者踢館挑戰(zhàn)時(shí)才用，一般喜慶之事還是紅黃為常見(jiàn)者。黑色為張飛獅，代表霸氣、勇猛，故一般張飛獅只有在比賽或者踢館挑戰(zhàn)時(shí)才用，一般喜慶之事還是紅黃為常見(jiàn)者。

北派獅舞以表演'武獅'為主，即魏武帝欽定的北魏'瑞獅'。小獅一人舞，大獅由雙人舞，一人站立舞獅頭，一人彎腰舞獅身和獅尾。舞獅人全身披包獅被，下穿和獅身相同毛色的綠獅褲和金爪蹄靴，人們無(wú)法辨認(rèn)舞獅人的形體，它的外形和真獅極為相似。引獅人以古代武士裝扮，手握旋轉(zhuǎn)繡球，配以京鑼、鼓鈸、逗引瑞獅。獅子在'獅子郎'的引導(dǎo)下，表演騰翻、撲跌、跳躍、登高、朝拜等技巧，并有走梅花樁、竄桌子、踩滾球等高難度動(dòng)作。南派獅舞以表演'文獅'為主，表演時(shí)講究表情，有搔癢、抖毛、舔毛等動(dòng)作，惟妙惟肖，逗人喜愛(ài)，也有難度較大的吐球等技巧。南獅以廣東為中心，并風(fēng)行于港澳，東南亞僑鄉(xiāng)。再配合龍珠及鼓樂(lè)襯托，成為一種集武術(shù)、鼓樂(lè)、戲曲與龍藝于一身的藝術(shù)樣式。

舞龍是勞動(dòng)人民與美術(shù)家合創(chuàng)的藝術(shù)結(jié)晶品，人們掌握了技術(shù)的變化，智慧美化了龍的形象，終于使想象中的龍，通過(guò)天人合一的精神貫注，點(diǎn)晴開(kāi)光儀式使之有了生命和的寄托，想象中的云天火海盤旋飛舞、變幻多彩。

舞龍是一種集體的健身運(yùn)動(dòng)，舞者必須合作無(wú)間，動(dòng)作步伐靈活敏捷，表現(xiàn)出龍的形態(tài)威猛又富濃郁喜慶吉祥的熱烈氣氛。