湖湘文化是誰(shuí)創(chuàng)立的

鼎天助力企業(yè)品牌形象再創(chuàng)輝煌,湖湘文化扛起中華民族文化之脊梁”。

湖湘文化是誰(shuí)創(chuàng)立的

南宋的胡安國(guó)父子是以先秦文化，周程理學(xué)為基礎(chǔ)創(chuàng)立湖湘文化學(xué)派

在#先發(fā)明栽培稻的湖南先民文化傳統(tǒng)中，還蘊(yùn)含著一種慣于發(fā)揚(yáng)主觀能動(dòng)性，敢為天下先的性格特征。這些性格和精神，一脈傳承迄今，成為湖湘文化的價(jià)值取向和思維方式的基礎(chǔ)，形成了國(guó)家民族利益高于個(gè)人利益的集體主義價(jià)值觀、突出的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)指向以及個(gè)人對(duì)國(guó)家盛衰、民族興亡的強(qiáng)烈責(zé)任感和使命感。這種價(jià)值取向也造成了湖湘文化的思維方式，即博采內(nèi)外眾家、廣為交融、優(yōu)化思維主體的開(kāi)放方式。上述三個(gè)層面更共同鍛造了從周敦頤、胡宏到王船山的哲學(xué)思想，及其崇實(shí)、主動(dòng)、重行、通變、求真、達(dá)用的哲學(xué)方向。以王船山為代表的17世紀(jì)早期啟蒙思想，直到清末才被推上歷史前臺(tái)，成為近代中國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)的重要思想資源。

請(qǐng)問(wèn)您什么要注冊(cè)深圳湖湘文化促進(jìn)會(huì)

請(qǐng)問(wèn)您什么要注冊(cè)深圳湖湘文化促進(jìn)會(huì)?

劉會(huì)長(zhǎng):

1因?yàn)槲沂亲鑫幕瘋髅降?深圳的湖南人,我的根在湖南,

2:深圳有許多的文化促進(jìn)會(huì),也有許多文化產(chǎn)業(yè)園(例如: 721文化產(chǎn)業(yè)園，518產(chǎn)業(yè)園，1980產(chǎn)業(yè)園.1990產(chǎn)業(yè)園……紅木文化，雁盟文化，潮汕文化產(chǎn)業(yè)園.....湖南，人杰地靈，特產(chǎn)豐富，人才輩出，人文和風(fēng)景風(fēng)土人情如詩(shī)如畫(huà)，文化底蘊(yùn)深厚，唯楚有才，珠三角楚人￥，企業(yè)家如林，杰出代表人物濟(jì)濟(jì)。上述都是湖湘文化產(chǎn)業(yè)園的沃土，深圳湖湘文化促進(jìn)會(huì)應(yīng)運(yùn)而生，伺機(jī)而動(dòng)。事在人為，謀事在人，而成事在天。

誠(chéng)請(qǐng)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)，感興趣的政界，軍界，商界的達(dá)官貴人，名人，商人，企業(yè)家加入，廣告文化傳媒界大咖，湘匯鵬城，共湘?zhèn)I(yè)，

湖湘文化產(chǎn)業(yè)園定是鵬城文化一顆璀璨明珠，將托起內(nèi)地（湖南）與鵬城一帶一路文化交流之平臺(tái),中國(guó)夢(mèng)，文化夢(mèng)。

我的夢(mèng)想成立深圳湖湘文化促進(jìn)會(huì),將來(lái)做我們湖湘文化的產(chǎn)業(yè)園

如何做好湖湘文化促進(jìn)會(huì)

目前在深圳商協(xié)商有上萬(wàn)家,做得￥的是潮汕商會(huì)和深圳投資商會(huì),有錢(qián)也是潮汕商會(huì),和投資商會(huì)。

只有潮汕商會(huì)有物業(yè)與潮汕文化產(chǎn)業(yè)園等,

我希望我們湖湘文化促進(jìn)會(huì)將來(lái)也有協(xié)會(huì)自己的物業(yè)，（現(xiàn)在把物業(yè),把文化產(chǎn)業(yè)園放大雜志的后一頁(yè)）,希望湖湘文化產(chǎn)業(yè)園能在合適的時(shí)候深圳落地生根,永續(xù)經(jīng)營(yíng).希望每一位即是會(huì)員都也是股東，也是利益的分享者。

鼎天助力企業(yè)品牌形象再創(chuàng)輝煌,湖湘文化扛起中華民族文化之脊梁”。

關(guān)于湖湘文化精髓的概括，學(xué)術(shù)界比較公認(rèn)且較典型的主要有兩種說(shuō)法：一是“心憂天下、敢為人先、經(jīng)世致用、實(shí)事求是”；二是“心憂天下、敢為人先、百折不撓、兼收并蓄”。人們傾向于后者，認(rèn)為后者更能體現(xiàn)湖湘文化的精神實(shí)質(zhì)，更能反映湖湘文化的地域特色。

首先，“經(jīng)世致用”只是儒家文化的一個(gè)共同特征，并不能凸顯湖湘文化的地域特色。

其次，“實(shí)事求是”是儒學(xué)本來(lái)存在的一種治學(xué)方式，它僅是湖湘學(xué)派區(qū)別于其他學(xué)派的治學(xué)選擇。

第三，“百折不撓”是湖湘文化作用于文化個(gè)體的集中體現(xiàn)。

第四，“兼收并蓄”是對(duì)湖湘文化開(kāi)放意識(shí)的集中概括。