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依照密教經(jīng)典的記載，眾生若能對(duì)此一菩薩如法修持與祈求，則“終不墮三惡道，定增壽命。終無(wú)夭死短命之怖，亦無(wú)惡夢(mèng)魘魅咒詛惡形羅剎之怖。亦不為水火兵毒之所傷害。”而且能“具大福智，勝愿圓滿。官位高遷，富饒財(cái)寶皆悉稱(chēng)意。若求男女，并及聰明?！边@些功能，都是依據(jù)普賢延命菩薩的本誓而產(chǎn)生的。

普賢延命菩薩又有“大安樂(lè)不空三昧耶真實(shí)菩薩”與“金剛薩埵”等二種異名。前者謂此一菩薩具有賦予眾生以大利益大安樂(lè)的平等本誓。后者謂其具有“不朽不壞之智，能摧諸煩惱，猶如金剛”。其所以具有這些性德，除了是本誓力量的顯現(xiàn)之外，也由于十方諸佛加持所致。據(jù)密教典籍所載，世尊曾召集十方世界恒河沙諸佛，以光明照觸普賢菩薩，因此他才能得到諸佛心印，以利益一切有情。

普賢延命菩薩的形像有二臂像及二十臂像兩種。依經(jīng)典所記，其二臂像“如滿月童子，頭戴五佛頂冠，右手持金剛杵，左手持召集金剛鈴。坐千葉寶蓮華，華下有白象王。象王足踏金剛輪，輪下有五千群象?！倍巯駝t通身金黃色，著五智寶冠，左右各十只手各持不同法器，坐千葉蓮華上。華下有四白象。與二臂像座下之有五千群象者不同。

按普賢信仰自古即盛行于印度及地方?！洞笾嵌日摗肪砭庞涊d，大月氏西佛肉髻住處國(guó)的一佛圖中，有癩風(fēng)至遍吉菩薩像邊，一心念愿，時(shí)像以右手摩其身，病即愈。撰于唐·大歷十一年（776）的〈大唐隴西李府君修功德碑記〉記載，敦煌石窟中安置普賢、文殊等變相各一幅。依此可知，在唐代，中國(guó)敦煌地方已有造此菩薩像之風(fēng)氣。

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銅獅子，北京故宮獅，北京故宮獅圖片，做故宮獅來(lái)河北盛鼎銅雕，故宮分外朝內(nèi)廷。外朝的南端，前面是太和門(mén)。門(mén)前有一對(duì)青銅獅子，威嚴(yán)、兇悍，成了門(mén)前橋頭的守衛(wèi)者，象征著與尊嚴(yán)?；实圪F為天子，門(mén)前的獅子自然精美、大了。東邊立的為雄獅，前爪踏著一圓球，象征四海統(tǒng)一，江山永固；古邊的為雌獅，前爪下有一只幼獅，象征皇權(quán)永存，千秋萬(wàn)代。