平口圓形香爐

這尊香爐還有一個(gè)特點(diǎn)，就是青花釉料發(fā)色比較純正。明末從嘉靖年始，從運(yùn)來(lái)回青料，再配以江西的石子青，作為青花的色料?；厍嗔系谋壤缟愿?，則青花色便呈鮮艷幽箐；石子青料如果用多了，色便呈灰藍(lán)。由于回青料價(jià)格昂貴，到萬(wàn)歷末至天啟年時(shí)，多用石子青描繪紋飾。此爐上的青花色澤明亮清新，應(yīng)是萬(wàn)歷年初中期的器物。新仿瓷器太亮，一看就“假”。為了仿得“真”一點(diǎn)，制造商經(jīng)常采用拋光方法，即用馬鈴薯或獸皮，將其不斷摩擦，直到達(dá)到亞光的效果。遺憾的是，這種做法常會(huì)在瓷器表面留下諸多摩擦的痕跡。這尊香爐不同，它燒造時(shí)的火候較高，而且均勻，釉光至今悅目可人；又經(jīng)過(guò)大自然幾百年歲月的磨礪，更是寶光熠熠，與新仿品自然不可同日而語(yǔ)。

平口圓形香爐

中國(guó)香爐文化的歷史可以追溯到商周時(shí)代的“鼎”。 [7]  中國(guó)古代青銅鼎有烹煮肉食、祭祀等用香爐途，祖先傾其所有，向天祈福，求祖宗保佑自己的部落和國(guó)家平安，但這同今人所見(jiàn)的香爐還是兩碼事。 [8] “日照香爐生紫煙”唐代大詩(shī)人李白的《望廬山瀑布》千古流傳，作品描寫(xiě)廬山香爐峰上，初日映照，紫煙氤氳，瀑布高掛，飛流奔騰，展示了盛唐氣象和時(shí)人對(duì)香爐的偏愛(ài)之情。在人們的生活習(xí)慣上認(rèn)為香爐的功能，便是一件敬佛或是祭祖的禮器。其實(shí)香爐也是文人雅士的心愛(ài)之物，置于廳堂或擺于書(shū)房案頭，讀書(shū)時(shí)點(diǎn)上一炷清香，便有了“紅袖添香夜讀書(shū)”的美妙意境。靈性的香爐賦予人們更多的生命靈性，它穿越時(shí)光隧道，追逐并領(lǐng)略博大深遠(yuǎn)的歷史文化。

平口圓形香爐

當(dāng)我們了解青銅器工藝品之前，我們先來(lái)跟著銅加工小編了解一下青銅文化的發(fā)展。

原料優(yōu)越性編輯青銅文化在世界各地區(qū)都有發(fā)展，這是因?yàn)榍嚆~作為工具和器皿的原料有其優(yōu)越性：管流爵 (夏)首先，自然界存在著天然的純銅塊（即紅銅），因此銅也是人類(lèi)早認(rèn)識(shí)的金屬之一。但紅銅的硬度低，不適于制作生產(chǎn)工具，所以，在生產(chǎn)中發(fā)揮的作用不大。后來(lái)，人們又發(fā)現(xiàn)了錫礦石，并學(xué)會(huì)了提煉錫，在此基礎(chǔ)上人們認(rèn)識(shí)到添加了錫的銅即青銅，比純銅的硬度大。經(jīng)過(guò)測(cè)定紅銅的硬度為布林氏硬計(jì)的35度，加錫5%，其硬度就提高為68度；加錫10%，即提高為88度。而且經(jīng)錘煉后，硬度可進(jìn)一步提高。在中國(guó)古代人們已經(jīng)能夠準(zhǔn)確的掌握青銅的含錫鉛比例?？筛鶕?jù)鑄造期望的不同，按比例加錫、鉛。《周禮__考工記》里明確記載了制作不同的不同合金比例：六分其金而錫居一，謂之鐘鼎齊（劑）。五分其金而錫居一，謂之斧斤齊（劑）。四分其金而錫居一，謂之戈戟齊（劑）。三分其金而錫居一，謂之大刃齊（劑）。五分其金而錫居二，謂之削殺矢（箭頭）之齊（劑）。金錫半，謂之鑒燧（銅鏡）之齊（劑）。一般加錫越多，鑄好的青銅器就越硬，但同時(shí)青銅也會(huì)變的更脆。其次，青銅溶液流動(dòng)性好，凝固時(shí)收縮率很小，因此，能夠鑄造出一些細(xì)部十分精巧的器物。后，青銅的化學(xué)性能穩(wěn)定，耐腐蝕，可長(zhǎng)期保存。此外，青銅的熔點(diǎn)較低，熔化時(shí)不需要很高的溫度。所以青銅器用壞了以后，可以回爐重鑄。