獸耳青銅鼎

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五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時(shí)，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家，可以無饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)，人死，則曰：“非我也，歲也。其他有仿唐天寶局式的，有仿宋祥符禮器圖式的，銅鼎鑄造廠，宣和博古圖的，元豐禮器圖的，紹興鑒古圖的，姜娘子式的，及柴汝官哥定各窯器式的?！笔呛萎愑诖倘硕鴼⒅?，曰“非我也，兵也?”王無罪歲，斯天下之民至焉。

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大多是圓腹、兩耳、三足，也有四足的方鼎。在古代，鼎是身份的代表。典籍載有天子九鼎、諸侯七鼎、大夫五鼎、元士三鼎或一鼎的用鼎制度。此外，鼎也是國家政權(quán)的象征，《左傳》有載："桀有昏德，鼎遷于商；鼎遷于周"。而4號(hào)墓則是屬于有臺(tái)階帶墓道的墓，該墓曾經(jīng)被盜，存有盜洞，經(jīng)發(fā)掘出土隨葬器物有鎮(zhèn)墓獸座、陶豆、銅鼎、玉璧、木俑、果核、水晶珠等。鼎是宮廷瑰寶，是政權(quán)、財(cái)富的代言物，是青銅時(shí)代的精神所在，人們用它敬以香火，以乘先人之靈氣，富其生活，牢其基業(yè)，昌其事業(yè)，旺其家族。

銅鼎做為傳統(tǒng)青銅器雕塑作品，傳承千年，但有著自己獨(dú)到的歷史文化，在擺放時(shí)應(yīng)該遵循其道，下面就介紹一下銅鼎的擺放相關(guān)的知識(shí)。

銅鼎_一般公司單位擺放大型的銅鼎，家中擺設(shè)就可選擇小型的銅鼎擺件都是用來鎮(zhèn)宅之用，也有的功效。而公司或者企業(yè)選擇銅鼎就一般放置在大門入口位置。起到防門沖的作用。而一般酒店選擇銅鼎就可放置在大堂，一來顯示氣派，二來還能夠起到風(fēng)水作用。家中或辦公室擺放一尊鼎，能夠鎮(zhèn)宅、。黃帝鑄鼎塬位于長(zhǎng)安古道，函谷關(guān)和潼關(guān)兩雄關(guān)之間，屢遭毀滅，但歷代都曾進(jìn)行過修復(fù)和重建，現(xiàn)已修復(fù)的主要遺跡有：獻(xiàn)殿、始祖殿、長(zhǎng)廊、墓冢、祀功柱、闕樓等，并鑄造了象征天神、地神、祖宗的天、地、人三大銅鼎。而公司放一尊銅鼎象征著權(quán)利，威嚴(yán)，有震懾之功效。寓意官運(yùn)亨通，在握。

現(xiàn)代銅鼎本以仿古居多，圍繞鼎的自身意義在演變，大膽創(chuàng)新，造型新穎，比例協(xié)調(diào)大方，比起古代鼎，添加了一份活力，而只要你喜歡，在網(wǎng)上就能夠?qū)ふ业礁魇礁鳂拥你~鼎，大小皆有。從古至今銅鼎陪伴我們已經(jīng)走過3000多年了，它的寓意一直在變化，從從前的炊具，到后來的禮器，在到后來權(quán)利的象征，到現(xiàn)在的繁榮昌盛的代表，作為風(fēng)水飾品出現(xiàn)在我們視野里。此鼎形制龐大，造型莊重，長(zhǎng)方形的腹部及足上部以云雷紋為地紋，裝飾有獸面紋。