疊石掇山，雖石無(wú)定形，但山有定法，所謂法者，就是指山的脈絡(luò)氣勢(shì)，這與繪畫(huà)中的畫(huà)理是一樣的。但凡成功的疊山家無(wú)不以天然山水為藍(lán)本，再參以畫(huà)理之所示，外師造化，中發(fā)新源，假山它可使您如臨深山，回歸自然，如入仙境，提高人文及自然景觀的造景效果，猶如山中云霧。景觀霧化能極大的增加空氣中負(fù)氧離子的含量，無(wú)蚊蠅叮擾，極大地營(yíng)造和改進(jìn)人類(lèi)生存和居住環(huán)境。隨著生活水平的進(jìn)一步提高，人們對(duì)生活環(huán)境有了更多的要求。而在當(dāng)前，園林風(fēng)景已經(jīng)成了人們生活環(huán)境中必不可少的一個(gè)組成部分，更是現(xiàn)代城市中必不可少的一道綠色風(fēng)景。

 人工假山與園林建筑相結(jié)合，陪襯建筑物，在某種程度上打破建筑物的呆板、僵硬，使其趨于自然、曲折，就像花架、回廊轉(zhuǎn)折處的廊間山石小品；具體的相比國(guó)內(nèi)的仿真假山制作工藝有以下幾個(gè)改進(jìn)之處，首先把單層的抹灰絲網(wǎng)加到了2層，另外把灰層的厚度增加到了10-15厘米，這樣在雕塑仿真假山時(shí)能雕塑出更深的紋理，能大幅增加假山的仿真程度。中國(guó)園林中的假山,常見(jiàn)的是土石山。土石山的一種是土山帶石,即在以土為主堆成的假山上,或在山坡上,半露巖石,猶如天然生就;或在山腳,用壘石護(hù)坡等。

 園林庭院中人工迭石而成供欣賞的小山?！妒酚洝ば⑽浔炯o(jì)》所載漢武帝于太液池筑三神山，即假山之類(lèi)。唐 鄭谷《七祖院小山》詩(shī)：“峨嵋天涯無(wú)人去，卻向僧窗看假山?！彼?司馬光 《涑水紀(jì)聞》卷二：“王嘗作假山，所費(fèi)甚廣?！鼻?孫枝蔚《園中作》詩(shī)：“小樹(shù)初栽將伴老，假山久玩欲同真?！惫羌芙Y(jié)構(gòu)有磚結(jié)構(gòu)、鋼架結(jié)構(gòu),以及兩者的混合結(jié)構(gòu)等。磚結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)便節(jié)省,對(duì)于山形變化較大的部位,要用鋼架懸挑。山體的飛瀑、流泉和預(yù)留的綠化洞穴位置,要對(duì)骨架結(jié)構(gòu)作好防水處理。時(shí)代在創(chuàng)新改變，仿真假山行業(yè)也是如此。只有多方面求發(fā)展，才是企業(yè)長(zhǎng)久生存之道。行業(yè)要適用于市場(chǎng)需求，以企業(yè)舉例，無(wú)論是產(chǎn)品、銷(xiāo)售渠道、管理等各方面。只有改革創(chuàng)新進(jìn)步，才是跟上時(shí)代發(fā)展的辦法。