彩燈的簡(jiǎn)介

自貢飛龍彩燈文化藝術(shù)有限公司是以塑造自貢燈會(huì)品牌形象、傳統(tǒng)彩燈文化，提升彩燈品質(zhì)為宗旨。從事承接彩燈、彩車(chē)、彩船、園林藝術(shù)等策劃、設(shè)計(jì)、制作及大型展出活動(dòng)的文化傳播公司

這里自唐以降便有新年燃燈的習(xí)俗，延至清代即有'獅燈場(chǎng)市'、'燈竿節(jié)';到二十世紀(jì)初，又漸形成節(jié)日的提燈會(huì)，更有放天燈、舞龍燈、戲獅燈、鬧花燈等活動(dòng)。從而發(fā)展為集地區(qū)民風(fēng)民俗之大成的會(huì)節(jié)聲聞海內(nèi)。 據(jù)史籍記載，唐宋時(shí)自貢地區(qū)已逐步形成新年燃燈、元宵節(jié)前后張燈節(jié)彩的習(xí)俗。唐宋時(shí)期的自貢地區(qū)，新年和元宵放燈、燃燈之時(shí)，民間雜技、雜耍等表演活動(dòng)亦盡現(xiàn)其間，深得觀(guān)燈民眾的喜愛(ài)。南宋淳熙二年(1175年)，著i名愛(ài)i國(guó)詩(shī)人陸游曾在其寫(xiě)下的《沁園春》一詞中寫(xiě)到:'一別秦樓，轉(zhuǎn)眼新春，又近放燈'，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)自貢地區(qū)新春張燈、放燈已為約定俗成的民俗活動(dòng)。當(dāng)然，這與生來(lái)形成的燈會(huì)尚有差異。所以，唐宋時(shí)期應(yīng)為自貢燈會(huì)的萌芽時(shí)期或初始階段。糊好后，還可以用窄條的仿綾紙上下鑲邊，看起來(lái)更為雅致，很像古式的宮燈。

飛龍彩燈

自貢飛龍彩燈正如“煤海之光”彩燈藝術(shù)研究所提出的，要實(shí)現(xiàn)配件標(biāo)準(zhǔn)化、展出常年化、管理現(xiàn)代化、彩燈產(chǎn)品化的“四化”發(fā)展目標(biāo)。通過(guò)打破彩燈只在正月展出、季節(jié)性強(qiáng)和短期使用、形不成產(chǎn)業(yè)鏈條的束縛，自貢飛龍彩燈促進(jìn)彩燈產(chǎn)品的升級(jí)、換代，著力于打開(kāi)市場(chǎng)，將自貢飛龍彩燈逐漸產(chǎn)品化、常年化，為企業(yè)文化、景點(diǎn)文化、婚喪壽誕等提供宣傳的同時(shí)，也讓彩燈文化走向全國(guó)、走向世界。而這“意義的關(guān)聯(lián)”、這“溝通與互感”則賦予人類(lèi)歸家的能力與指引。

彩燈注意安全

元宵燈會(huì)作為極具傳統(tǒng)特色的民俗活動(dòng)在全國(guó)各地都具有非常重要的意義，在元宵佳節(jié)舉辦燈會(huì)能夠讓大家齊聚一堂喜氣洋洋，感受元宵佳節(jié)的氛圍讓大家更期待新一年的新生活，現(xiàn)場(chǎng)燈會(huì)的氛圍可以說(shuō)是非常熱鬧和喜慶，元宵燈會(huì)的統(tǒng)籌策劃要求非常嚴(yán)格因?yàn)楸仨氁ＷC整體的氛圍更喜慶，還需要保證彩燈的質(zhì)量更好更加安全，因?yàn)椴薀舻男枨罅亢艽笠欢ㄒ⒁獍踩?。彩燈制作映襯了這一句古話(huà)，一場(chǎng)成功的自貢燈會(huì)必須經(jīng)過(guò)一下這幾步打磨才會(huì)越發(fā)的閃亮出彩，在設(shè)計(jì)之初，燈組設(shè)計(jì)師是彩燈制作的。

景觀(guān)彩燈

景觀(guān)燈是現(xiàn)代景觀(guān)中不可缺少的部分，它不僅自身具有較高的觀(guān)賞性，還強(qiáng)調(diào)藝術(shù)燈的景觀(guān)與景區(qū)歷史文化、周?chē)h(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。景觀(guān)燈利用不同的造型、相異的光色與亮度來(lái)造景。例如紅色光的燈籠造型景觀(guān)燈為廣場(chǎng)帶來(lái)一片喜慶氣氛，綠色椰樹(shù)燈在池邊立出一派熱帶風(fēng)情。景觀(guān)燈適用于廣場(chǎng)、居住區(qū)、公共綠地等景觀(guān)場(chǎng)所。使用中要注意不要過(guò)多過(guò)雜，以免喧賓奪主，使景觀(guān)顯得雜亂浮華。景觀(guān)燈也有一定的壞處，例如:不環(huán)保等。電工內(nèi)裝光源：電工將光源燈安裝到燈組內(nèi)部，想了解更多詳細(xì)信息，請(qǐng)撥打圖片上的電話(huà)吧。