唐縣恒盈雕塑工藝品銷售有限公司本著精工細琢，精益求精的態(tài)度對待每一位顧客，專業(yè)鑄造銅佛像、銅觀音、銅關公、銅香爐、銅鐘、銅鼎、銅牛、銅大象、銅獅子、城市銅雕、名人銅雕等，產(chǎn)品造型精美，精雕細琢，深受客戶的好評。歡迎來電咨詢。

一千多年來，關公已演化為華人心中的圣人、坊間從未間斷關公形象的開發(fā)、生產(chǎn)，以表達對他的敬仰膜拜。在我國生產(chǎn)關公銅像的廠家為數(shù)不少，但是由于缺乏品牌意識以及沒有建立獨特的品牌文化和品牌形象，使得大多數(shù)公司的產(chǎn)品得不到廣泛的認可而被淘汰。

關帝文化是中華民族共同的信仰。兩岸同根、同種、同源，兩岸親緣、血緣、神緣共融，是任何強力無法割斷的。臺灣與海外同仁漂洋過海來到大陸，與大陸學者共同探討、互相切磋，通過對關公忠義精神的弘揚，增進了臺胞與海外華人對祖國傳統(tǒng)文化的認知，加強了海峽兩岸及海外文化界、學術界、界和民間信仰的交流與合作，增強了民族凝聚力。死后經(jīng)歷代帝王褒獎加封，民間藝術崇仰宣揚，塑造了許多精美的關公造型，可區(qū)分為：文相坐像、威武站像和戎裝騎馬像三大類。

銅關公像造型一般的有兩種，一種刀尖向上，另一種是刀尖向下。刀尖向上的含義表示關公的忠義之心，向下表示的含義就是進財，這兩種一定要分清楚。

在擺放關公像時，還有一個忌諱，因為關公是一個猛將，殺過的人很多，殺氣重，所以不能放置在有孕婦的房間里面，以免不吉利。

宋神宗時，傳說宋軍在遠征交趾時關羽曾顯圣幫助宋軍，因此政府出資加建專門的顯烈廟，后來宋哲宗還親自題寫“顯烈”二字作為顯烈廟的匾額。從此，關羽成為護佑宋朝軍的“軍神”。到了徽宗崇寧年間（1102年），關羽被封為“忠惠公”，宣和五年（1123年）更是再加封“義勇武安王”，宋徽宗還親自跑去顯烈廟題寫了“神勇”二字匾額。關公（公元160—219年）名羽，字云長，河東郡解（今山西運城解州）人。