現(xiàn)代陶藝的系統(tǒng)化構思和現(xiàn)代科學技術知識來啟示構思

      （1)系統(tǒng)化構思：構思的系統(tǒng)化包括素材、形象、色彩、表達什么感情、功用、工藝制作、材料等。總的可以概括為三大類——形、色、組織。

　　A、造型類——素材(植物、動物、礦物、景物、自然形或人形、傳統(tǒng)、外來紋樣等)、造型風格(寫意、變形、抽象)、技法(點、線、面)

　　B、色彩類——對比(色相、明度、強度、冷暖、面積)、調和(同一、近似、類似、秩序)。

　　C、組織類——平面構成(單獨紋、二方連續(xù)、四方連續(xù))、立體構成。

　　(2)用現(xiàn)代科學技術知識來啟示構思。

　　A、物理性——擠壓、拉曲、旋轉、摺疊、撕裂、向心、離心、縱橫、斜方向運動拋線運動軌跡。

　　B、光學——凸透鏡、哈哈鏡等造成的錯覺、幻視變異等。

　　C、數(shù)學——增、減、比例縮減、排列、組合、添加、幾何化等。

　　D、解剖——縱剖面、橫截面、斜剖面、肢解等

　　E、生態(tài)學——移花接木、生態(tài)全過程組合，雜交組合新形象。

　　F、仿生學——擬人、擬物等。

陶藝

陶藝，陶藝是中國的傳統(tǒng)古老文化。中國的英文名稱叫China，意思是陶瓷，中國是陶瓷古國，說起陶瓷，外國人就想到中國。 陶藝是一種人工形態(tài)。陶瓷形態(tài)的基本材料是土、水、火?，F(xiàn)代陶藝作為一門新興的視覺藝術形式以及對現(xiàn)代生活的影響已是不爭的事實，現(xiàn)代陶藝的存在，為精神疲憊的現(xiàn)代人挖掘內心情感、親近自然提供了藝術實踐參照。人只有掌握了水土揉合的可塑性，流變性，以及成型方法和燒結規(guī)律，才能促成陶藝形態(tài)的產(chǎn)生和演化，使陶瓷器物產(chǎn)生美的形式。同是注重造型與裝飾的有機結合，通過人們敏銳的靈感和創(chuàng)新意識，揭示泥土的塑性美、柔韌美以及表現(xiàn)活力，這樣就出現(xiàn)了全新陶藝形態(tài)，為智慧的人所掌握、發(fā)展、創(chuàng)新。任何藝術發(fā)展到一定階段，都會形成完整的技巧。

　現(xiàn)代陶藝作為一門新興的視覺藝術形式以及對現(xiàn)代生活的影響已是不爭的事實，現(xiàn)代陶藝的存在為現(xiàn)代人建設藝術化生活提供了一種必要的選擇。

　　現(xiàn)代人對處立于工業(yè)化大生產(chǎn)的周遭環(huán)境感到痛苦，進而改變并關閉了所有對美的敏銳度和感知度，從感官痛苦的臨界點上退下陣來?，F(xiàn)代人這一大悲哀卻有大部分的視而不見。因而改變周遭環(huán)境，開放美感細胞，創(chuàng)造充滿現(xiàn)代人文關懷的社會環(huán)境，是現(xiàn)代人所必須正視的。而現(xiàn)代陶藝正是這場改變運動的生力軍?，F(xiàn)代藝術抽象流派的發(fā)展和興起影響到整個設計藝術的發(fā)展，隨著人們審美意識和審美意識的提高，他們對現(xiàn)代陶藝的鑒賞品味也越來越高，而富有創(chuàng)意形式感的陶藝作品更能引起情感共鳴。它的優(yōu)勢不僅僅停留在藝術的個性表達形式上，更表現(xiàn)在它的作品題材無論如何定向，都能很好地反映生活中的優(yōu)雅格局。如以對泥性某種狀態(tài)的把握，找到與人情的某種相似之處來追求各種品味;或以隱喻的手段具象寫實，來表達某種人文思考;或以輕松、安和的心態(tài)，來刻畫生活中與人息息相關的人或事，表達一種令人怡然的、相互的、世俗化的溫和與世俗化的美。以其生活化的特有屬性逐步建立起在現(xiàn)代生活中的審美框架，表現(xiàn)審美優(yōu)先，升華審美品格，從而喚醒“感官沉睡”?，F(xiàn)代陶藝的這種存在形式，拓寬了現(xiàn)代人建設現(xiàn)代生活的途徑，因而具有相當大的價值。

雕塑---動物雕塑

動物雕塑一直是藝術家的熱門題材，材質和技法也是豐富多樣，也有很多藝術家喜歡用A材質模仿B材質效果，次瓦是分享和陶瓷有關的一個訂閱號，所以今天給大家分享的是利用陶瓷來模仿鐵石質感的作品。

Sharon Stelter的陶瓷雕塑是小編記憶深刻的，早在我做創(chuàng)意陶瓷網(wǎng)的時候就已經(jīng)分享過，這些動物給我很憨厚的感覺，形態(tài)卻非常的優(yōu)美靈動，讓視覺與質感有個比較大的反差對比。