八、猴、壽桃：雕壽桃、小猴。九、葫蘆、玉米、石榴、葡萄：因?yàn)樗鼈儍?nèi)含多粒的形象，被取寓意為“多子多?！?，“子孫萬代”雕葫蘆、花葉、蔓枝，取葫蘆內(nèi)多籽，蔓與萬諧音之意。玉米在南方還有個寓意為“一鳴驚人”。十、松、竹、梅：“節(jié)節(jié)高”雕翠竹；“歲寒三友”雕松、竹、梅。雕有竹節(jié)還寓意步步高升，學(xué)業(yè)有成。十一、蟬：大多兒童佩帶的多，寓意“聰明”。十二、白菜：說到玉就應(yīng)該首先想到玉器雕刻中多見的白菜，他寓意為“百財(cái)”，多多發(fā)財(cái)?shù)囊馑?。十三、貔貅、金蟾：這是現(xiàn)今熱門的題材了，

三：重皮不重質(zhì)近年來在和田玉的收藏品市場中，出現(xiàn)了很多鍾愛和田玉皮色的藏友，迷于和田玉美妙的皮色中，如：棗紅皮、磚瓦紅、桔黃皮、撒金皮、烏金皮等等。這些皮色固然很好也非常難得，但是要看生在什么地方、什么料質(zhì)上。首先要認(rèn)定我們是愛玉玩玉者，以玉為本，而不是愛石玩石者（收藏觀賞石、奇石另當(dāng)別論）如果不是玉或是差的玉再好的皮色有什么用，稻草人穿上西裝是顯示西裝的檔次還是抬高了稻草人的身價(jià)？鮮花插在牛糞上只能為鮮花惋惜，如果一塊好的和田玉再有上好的皮子，是錦上添花、畫龍點(diǎn)睛，增加了它的稀有性，物以稀為貴也就增加了它的價(jià)值，所以好的皮色要配好的玉質(zhì)才是好的，重皮不重質(zhì)是本末倒置，從收藏、增值、保值的角度看，只有皮沒有質(zhì)的原料不具備增值作用和可收藏性。

代表了當(dāng)時玉器雕琢的水平，也創(chuàng)造了中國玉器發(fā)展史第三次高潮的水平，從中國玉器的繼承發(fā)展創(chuàng)新的意義上講，清代玉器功不可沒，也是玉器工藝發(fā)展的，但是玉器的價(jià)值衡量在很大程度上是重料、重工，因?yàn)橐粔K的的原料是很難尋覓到的，而一個雕琢大師也是千里選一才產(chǎn)生的，二者的結(jié)合造就了也產(chǎn)生了價(jià)值。趙汝珍先生在他的名著“古玩指南”一書中對玉器的價(jià)值有很詳細(xì)的表述，乾隆當(dāng)朝一個干白底沒有翠的翡翠搬指沒有當(dāng)今一個水種滿色的翡翠搬指價(jià)值高，同樣乾隆當(dāng)朝的一個青玉搬指也沒有當(dāng)今一個棗紅皮羊脂玉的搬指價(jià)值高，玉器與某些藝術(shù)品有所不同，玉器的價(jià)值原料占很大因素，某些藝術(shù)品原料價(jià)值低藝術(shù)附加值高，對玉器而言萬萬不可認(rèn)為是古的就值錢，好料好工、具有代表性、具有歷史價(jià)值、研究價(jià)值的古玉器真值錢，反之真不值錢。