彌勒屆時(shí)將托生于此城中一個(gè)名叫修梵摩的大臣家中，降生、出家、成道、說(shuō)法，其經(jīng)歷一如釋迦牟尼佛。于華林園龍華樹(shù)下成正覺(jué)，以三會(huì)說(shuō)法化度無(wú)量無(wú)邊的眾生。初過(guò)去之彌勒，值佛而修得慈心三昧，故稱(chēng)為慈氏。乃至佛，猶立是名也（所以雖然名義上稱(chēng)之為“彌勒佛”，實(shí)際上其仍為菩薩）

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整座佛像長(zhǎng)達(dá)8.5米，巨型鑄銅打造。底座為雕花設(shè)計(jì)，只見(jiàn)斜倚而臥和彌勒左手緊握佛珠，笑容可掬，雙耳垂肩。在彌勒碩在的身體上，塑有整整一百個(gè)正在嬉戲耍鬧的小頑童，各個(gè)形神各異，栩栩如生。孩童通過(guò)疊羅漢，拔河，撒尿，拿樹(shù)枝捅彌勒的肚臍等手段來(lái)達(dá)到戲弄佛陀的目的，彌勒佛終究也不為所支，依舊其樂(lè)無(wú)窮，體現(xiàn)彌勒包容一切之海量。人們?yōu)榱思o(jì)念和參拜彌勒佛，將他的形象做成彌勒佛雕塑，擺放在寺廟中供人們參拜。唐縣怡軒閣定做公司

貼金純銅彌勒佛定做笑口常開(kāi)，大肚能容，在寺廟里總能看到彌勒佛的身邊有一副楹聯(lián)：“笑口常開(kāi)笑天下可笑之；據(jù)民間傳說(shuō)大肚彌勒佛像的形象來(lái)源于一個(gè)名叫契此的和尚，據(jù)《宋高僧傳》載，契此是五代明州(今寧波)人，號(hào)長(zhǎng)汀子。大肚能容天下難容之事”。大肚彌勒佛會(huì)我們一心向善，面對(duì)困難都要積極樂(lè)觀(guān)地面對(duì)，一定要做到樂(lè)觀(guān)包容，積極向善，所謂寬容便是善緣，快樂(lè)便是功德。大肚銅彌勒佛是佛后的造型，布袋彌勒佛銅雕是彌勒佛在人間的化身，雖然都有笑口常開(kāi)，大度能容的寓意。