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貴州學(xué)習(xí)中醫(yī)養(yǎng)生服務(wù)為先【湖北中醫(yī)藥大學(xué)】

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發(fā)布時(shí)間:2020-12-19 06:19  







湖北中醫(yī)藥大學(xué),建系于1972年,是湖北中醫(yī)藥大學(xué)成立早、歷史悠久、辦學(xué)層次高的院系。學(xué)校開(kāi)設(shè)《 針灸師培訓(xùn)、中醫(yī)康復(fù)培訓(xùn)、中醫(yī)養(yǎng)生師、按摩師、中醫(yī)食 療師、經(jīng)絡(luò)調(diào)理師 、家庭灸療師》 學(xué)習(xí)班。隨時(shí)歡迎來(lái)電或訂購(gòu)!

就有文字記載的歷史確切性而言,中國(guó)養(yǎng)生文化的萌芽大概只能上溯到殷商時(shí)代。從已經(jīng)出土的甲骨文的考證中可以發(fā)現(xiàn),殷商時(shí)的人們?cè)谏r(shí)、分娩時(shí)都祈禱祖宗佑助;對(duì)日常生活中的吉兇禍福與健康狀況也不時(shí)卜問(wèn),進(jìn)而舉行各種形式祭祀活動(dòng)以清除不祥。此外,甲骨文中還出現(xiàn)了有關(guān)個(gè)人衛(wèi)生(如沐、浴)和集體衛(wèi)生(如大掃除稱:“寇帚”)之類的記載。主持或參加并完成省級(jí)以上科研課題6項(xiàng),其中一項(xiàng)獲湖北省人1民1政1府科技成果二等獎(jiǎng)。



湖北中醫(yī)藥大學(xué),建系于1972年,是湖北中醫(yī)藥大學(xué)成立早、歷史悠久、辦學(xué)層次高的院系。學(xué)校開(kāi)設(shè)《 針灸師培訓(xùn)、中醫(yī)康復(fù)培訓(xùn)、中醫(yī)養(yǎng)生師、推0拿按摩師、中醫(yī)食 療師、經(jīng)絡(luò)調(diào)理師 、家庭灸療師 、小兒推0拿師》 學(xué)習(xí)班。隨時(shí)歡迎來(lái)電或訂購(gòu)!

湖北中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)臨床學(xué)院師資雄厚,建校時(shí)間長(zhǎng),各個(gè)院系醫(yī)1療1器1材種類齊全,培訓(xùn)課程專業(yè)嚴(yán)格,給前來(lái)培訓(xùn)的學(xué)員良好的培訓(xùn)環(huán)境和難忘的培訓(xùn)經(jīng)歷。




中國(guó)養(yǎng)生文化的形成和發(fā)展經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歲月。遠(yuǎn)古時(shí)代是養(yǎng)生文化的萌芽期。       

春秋戰(zhàn)國(guó)和秦漢時(shí)期是中醫(yī)養(yǎng)生文化形成期。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,奴隸社會(huì)日漸衰落下去,封建社會(huì)逐漸建立 、鞏固。文化領(lǐng)域出現(xiàn)了“諸子峰起,百家爭(zhēng)鳴”的局面,形成了“九流十家”等學(xué)術(shù)流派,中國(guó)古哲學(xué)開(kāi)始 形成自己獨(dú)特的風(fēng)格,并影響著自然科學(xué)及其它科學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展。所存方劑大多由植物藥構(gòu)成,強(qiáng)身抗1衰1老作用明顯,毒副1作1用小,可以長(zhǎng)期服用。


    道家文化是中國(guó)文化的重要組成部分,它對(duì)中醫(yī)養(yǎng)生文化的形成起了主導(dǎo)作用。道家泛指以老莊學(xué)說(shuō)為 中心的哲學(xué)流派以及后世的道教而言。代表作是《道德經(jīng)》,其學(xué)術(shù)思想基礎(chǔ)是屬于自然主義的哲學(xué)。道家的 宗旨之一是追求長(zhǎng)生不老,通過(guò)養(yǎng)生、避世、清心、寡欲等方式達(dá)到祛0病延年的目的,許多道士同時(shí)又是名醫(yī) 藥學(xué)家、養(yǎng)生家,道家思想對(duì)養(yǎng)生文化有重大影響。首先,道家提出的精、氣、神等基本概念為中醫(yī)養(yǎng)生文化 所接受。道家認(rèn)為精氣是構(gòu)成萬(wàn)物的要素,萬(wàn)物的生成與毀滅都是由于“氣”的凝聚或消散的緣故。中醫(yī)的典 籍《內(nèi)經(jīng)》中提出人生有三寶:精、氣、神是也。高尚圣潔的倫l理觀既是人們自我人格完善的RY高溫導(dǎo)熱油泵途徑,也是養(yǎng)生的重要方法。采用了道家的這些概念,中醫(yī)氣功學(xué)更把精氣神作為重要的 理論來(lái)指導(dǎo)練功。其次,道家的重要思想為中醫(yī)養(yǎng)生文化吸收。道家非常崇尚自然,提倡“返樸歸真”、“清 靜無(wú)為”,要人的思想安靜、清閑、少欲、使神志健全,精神內(nèi)守。再次,是道家修0煉的一些具體方法也為中 醫(yī)養(yǎng)生文化所采用。道士們的煉丹術(shù)對(duì)中醫(yī)藥養(yǎng)生的發(fā)展豐富作了很大貢獻(xiàn)。尤其道家創(chuàng)立的崇尚自然、順乎 自然的氣功養(yǎng)生法,對(duì)中醫(yī)養(yǎng)生文化貢獻(xiàn)巨大。由此可見(jiàn),道家文化對(duì)中醫(yī)養(yǎng)生文化的形成和發(fā)展的影響是巨 大的,以至有人認(rèn)為是道家開(kāi)創(chuàng)了養(yǎng)生文化。



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