永康市廣華工具廠是一家專業(yè)生產(chǎn)、銷售「木工鑿」「雕刻刀」「刻木刀」「雕花鑿」「雕花刀」「木柄鑿子」「平鑿」「半圓鑿」等產(chǎn)品的實(shí)力廠家。

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中國(guó)木雕工藝品藝術(shù)可追溯到原始社會(huì)時(shí)期，那時(shí)就有了不少初具雛型的工藝品。到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，木雕工藝已由商代用于制陶工藝中的簡(jiǎn)單刻紋和雕花板的陰刻，發(fā)展到立體圓雕工藝。漢代動(dòng)物木雕用整木雕制，將中國(guó)木雕藝術(shù)推向了一個(gè)高峰。唐宋時(shí)期，木雕工藝日趨完i美。永康市廣華工具廠是一家專業(yè)生產(chǎn)、銷售「木工鑿」「雕刻刀」「刻木刀」「雕花鑿」「雕花刀」「木柄鑿子」「平鑿」「半圓鑿」等產(chǎn)品的實(shí)力廠家。明清木雕則是中國(guó)古典木雕藝術(shù)成熟的時(shí)代，作品十分豐富，除了動(dòng)物，還有人物。具有代表性的如長(zhǎng)春木雕等。

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在當(dāng)代拍賣市場(chǎng)上，木雕只是作為瓷雜板塊的一部分上拍，盡管歷年春拍和秋拍，都有不少拍品創(chuàng)出天價(jià)成交的紀(jì)錄，但是，與中國(guó)書畫等主流拍品相比，木雕仍然只算得上是比較邊緣的一類細(xì)分拍品。記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，木雕在一級(jí)市場(chǎng)的占有量遠(yuǎn)比拍賣市場(chǎng)大。當(dāng)然，這種木材的造型設(shè)計(jì)應(yīng)是以高度概括為主，過于復(fù)雜和過于小的體積，不僅會(huì)破壞木紋，還會(huì)造成視覺上的反差。在廣州的華林市場(chǎng)上，由金絲楠、紅木、崖柏等木材制作的首飾、擺件和把玩件等各種木雕工藝品，是僅次于珠寶玉石的第二大銷售門類，幾乎每一棟商城，都可以看到大量專門賣木雕工藝品的檔口。

“木雕工藝品的市場(chǎng)，與紫砂、瓷品、玉石雕刻等其它工藝品的市場(chǎng)一樣，也存在魚龍混雜的問題。不懂行的收藏者進(jìn)入市場(chǎng)的第i一印象是，這一行水怎么那么深。這其實(shí)跟雕刻行業(yè)的技師人才良莠不齊有關(guān)。”鄭華星坦承，現(xiàn)在的工藝美術(shù)行業(yè)非常浮躁，大家爭(zhēng)破頭評(píng)“大師”，很多“夫妻檔”都是老婆前店賣東西，“大師”后店忙趕貨，這樣的流水線生產(chǎn)怎么有可能潛心出精品。不過，如果擔(dān)心剛買回來的新核前期怕開裂，晚上睡覺上完油就裝進(jìn)密封袋里，這樣養(yǎng)出來的橄欖核很紅很漂亮?！罢捎谛袠I(yè)普遍存在這種急功近利的風(fēng)氣，我一直給合作的工藝師灌輸這么一個(gè)理念，一定要充分展現(xiàn)自己的技藝，創(chuàng)作能夠世代相傳的作品，這比花時(shí)間花精力去評(píng)獎(jiǎng)更有意義。只有具備了這樣的創(chuàng)作態(tài)度，才能同時(shí)得到學(xué)術(shù)和市場(chǎng)認(rèn)可。”

獨(dú)特的栽培使棗木疙瘩變廢為寶根雕藝術(shù)，即人們利用根的天然形態(tài)和紋理，施以造化之妙的手法，突出表現(xiàn)根的美和意境，也是變廢為寶、化腐朽為精神的藝術(shù)。2001年，新鄭市根雕藝術(shù)協(xié)會(huì)獲批成立，從此填補(bǔ)了新鄭根雕藝術(shù)的空白。同時(shí)，它又受著不同地域文化的影響，充斥著不同的個(gè)性，日久經(jīng)年，就形成了各種不同的風(fēng)格和流派，使中華木雕的大家庭各具特色并多姿多彩。協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳留庫(kù)告訴記者：“根雕藝術(shù)是自然之根，天下炎黃子孫則同屬一脈，軒轅黃帝又是民族之根，這些同屬于根文化，而新鄭又有得天獨(dú)厚的資源，能讓我們的根雕藝術(shù)與根文化緊密結(jié)合?！豹?dú)特的栽培技術(shù)使新鄭棗樹樹干下部呈膨大狀，如古代花瓶一樣端莊優(yōu)雅，造型千變?nèi)f化。新鄭的根雕愛好者們根據(jù)這一獨(dú)特的造型，制作了人物、動(dòng)物、花鳥等栩栩如生的根雕作品。