小型木質(zhì)刻著蓮花形的香爐，有著長長的手柄。只能插一枝香，是進行佛事儀式時，讓主法和尚及齋主奉在手中的，叫手爐。圖中的這個南北朝博山香爐高13厘米，直徑11厘米，上下兩層，可以自然啟合。還有專焚香末，形狀象盒子般的香爐，大多為銅鑄，分三層，下層盛放焚香的模型器具，中層盛放香末，上層才能焚香；模型多是篆體的“壽”或“喜”字，鑄成連續(xù)不斷的回形岡狀圖案，厚約0.40公分；把香末放在模型上，做成美麗的圖案；在起點燃著，蓋上爐蓋讓它順序燃燒，非常典雅；這種香爐，很少用來供佛或祭祖，多用在書齊焚香。

北宋陶蓮花香爐,這尊灰色陶器蓮花香爐，高13厘米，直徑14厘米，看上去比較大氣，造型比較別致，拿在手里分量較輕，十分罕見。在人們的生活習(xí)慣上認為香爐的功能，便是一件敬佛或是祭祖的禮器。我為寫《尋訪中華名窯》一書，曾遍訪各地古窯遺址，但對這尊香爐出處，無法作出判斷。據(jù)朋友講他從福建與江西交界處購得。從器物底座造型風(fēng)格來看應(yīng)該是北宋中期的東西，但當(dāng)時中原大地早已流行瓷器生產(chǎn)，“秦磚漢瓦”的陶器時代已成為歷史的陳跡，絕大部分地方已不再生產(chǎn)陶器，擺在我們眼前的是實實在在的陶器祠堂銅香爐雕塑，讓人不得不重新加以思考。

蓮花瓣片片向上，自然微微收口，顯得十分莊重。一件銅器的表面進行分塊單獨氧化，使得單件銅器表面呈現(xiàn)多種不同的氧化色，美輪美奐、妙不可言。蓮花瓣爐身竟達五層之多，錯落有致，下有連結(jié)一體的三層臺基，比例得當(dāng)，沉穩(wěn)典雅。從灰陶釉色剝落之處可看出來，胎骨為橘紅色陶土，燒制溫度在850℃左右。從蓮花造型的祠堂銅香爐雕塑來看，很大程度上同中國佛文化與祭祀活動有密切的關(guān)系。自東漢佛流入中國本土后，蓮花已與佛結(jié)下了親密的因緣，成了佛國的象征與圣花。