陶藝擺件

現(xiàn)代陶藝越來越需要創(chuàng)意，但好的創(chuàng)意需要多方面的條件及必要的因素才能產(chǎn)生，平時知識的積累，能力結(jié)構(gòu)的培養(yǎng)，構(gòu)思靈感的激發(fā)等等都有一定的規(guī)律與方法值得遵循和掌握。那么對于一個陶藝家或創(chuàng)作設(shè)計人員而言，至少需要具備什么樣的能力?雕塑藝術(shù)作品，如同一部訴諸于文字的經(jīng)典文學(xué)作品一樣，以及一首鏗鏘優(yōu)美的音樂作品旋律一樣，它所產(chǎn)生的震撼力，足以讓世人為之傾倒。我以為一個合格的創(chuàng)意設(shè)計人員，他的能力結(jié)構(gòu)大約需由四個方面組成：

　　(1)構(gòu)思能力：包括敏銳的觀察力、高度的記憶力、豐富的想象力。

　　(2)表現(xiàn)能力：包括熟練的造型能力、生動的色彩配合能力，有一套形式構(gòu)成的技巧與方法。

　　(3)審美能力：包括對生活素材的感受，選擇與藝術(shù)的欣賞鑒別能力等方面的修養(yǎng)。

　　(4)適應(yīng)能力：包括適應(yīng)消費(fèi)對象，市場流行趨勢以及生產(chǎn)工藝的變化及其它方面要求。

陶瓷，是人類在生存空間中早出現(xiàn)的幾種藝術(shù)形式之一。從初始的以實(shí)用為目的，漸漸隨著技術(shù)的進(jìn)步而增加了美學(xué)功能，使其成為集實(shí)用和欣賞為一體的工藝美術(shù)品，終陶瓷又?jǐn)[脫了實(shí)用的初衷，成為完全意義上的欣賞品。

現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)品有三大類，一類是純雕塑作品， 第二類是畫于平面瓷板上的瓷畫作品， 第三類是器物造型和釉彩繪畫相結(jié)合的作品。

現(xiàn)代陶藝的發(fā)展背景

二十世紀(jì)飛速發(fā)展的工業(yè)化，使人們生活節(jié)奏加快、個性釋放、競爭加劇、機(jī)械產(chǎn)品充斥市場等等。工業(yè)化的結(jié)果，一方面為人們帶來現(xiàn)代化的生活，但同時又迫使人們遠(yuǎn)離大自然、遠(yuǎn)離故土，失去人情味。于是，人們的思想、觀念、審美、追求在急劇改變著；回歸、復(fù)舊、尋根應(yīng)運(yùn)而生，成為當(dāng)今的審美潮流。從80年代至今的當(dāng)代藝術(shù)之路，也是當(dāng)代雕塑陶藝語言實(shí)驗(yàn)的過程，從形式到媒介語言實(shí)驗(yàn)到文化的關(guān)注，由淡化意識形態(tài)到重回意識形態(tài)到將意識形態(tài)風(fēng)格化的演變，使得雕塑陶藝成為當(dāng)代藝術(shù)重要組成部分。現(xiàn)代陶藝，就是在這種背景中萌生、成熟、發(fā)展。

雕塑陶藝的發(fā)展歷史

   20世紀(jì)前期，中國雕塑陶藝仍具有明清時代遺風(fēng)。進(jìn)入20世紀(jì)80年代，由于中國各大美術(shù)學(xué)院滲透西方雕塑藝術(shù)教育，中國雕塑陶藝呈現(xiàn)出多元化創(chuàng)作方向——寫實(shí)、抽象并舉，表現(xiàn)題材廣泛，藝術(shù)手法千姿百態(tài)，充分展示著中國雕塑陶藝藝術(shù)的繁榮景象。

   從80年代至今的當(dāng)代藝術(shù)之路，也是當(dāng)代雕塑陶藝語言實(shí)驗(yàn)的過程，從形式到媒介語言實(shí)驗(yàn)到文化的關(guān)注，由淡化意識形態(tài)到重回意識形態(tài)到將意識形態(tài)風(fēng)格化的演變，使得雕塑陶藝成為當(dāng)代藝術(shù)重要組成部分。容納本土與當(dāng)下的體驗(yàn)和拓展文化視野的功能，在當(dāng)代藝術(shù)體系中通過與純粹西化藝術(shù)形式的對應(yīng)，使得當(dāng)代雕塑陶藝的文化精神得以弘揚(yáng)。如果說手工是陶藝的人類學(xué)的基礎(chǔ)，那么陶土則是陶藝“自然本體論”的基礎(chǔ)。