托金米勒佛左手托金元寶，右手手扶金錢(qián)袋，錢(qián)袋中的銅錢(qián)已經(jīng)散落出來(lái)，米勒佛在那里對(duì)世人微笑，此雕塑象征財(cái)源滾滾，這樣一尊佛像誰(shuí)不想請(qǐng)回家呢？

大肚彌勒寓神奇于平淡， 他在笑什么？為什么笑？給人們留下了豐富的想象空間。早期的彌勒佛是根據(jù)《彌勒上生經(jīng)》和《彌勒下生經(jīng)》繪制、雕塑的。古往今來(lái)，許多文人墨客針對(duì)彌勒佛肚大過(guò)人、笑容滿(mǎn)面這兩個(gè)特點(diǎn)寫(xiě)下了不少語(yǔ)言詼諧、飽含哲理的楹聯(lián)，點(diǎn)撥人生，給人們留下了有益的啟迪. 怡軒閣銅雕的鑄造方法鑄造方法：施蠟鑄造、樹(shù)脂砂鑄造、鍛銅制造、整體鑄造、分體鑄造等是國(guó)內(nèi)的先進(jìn)的鑄造技術(shù)。

大型青銅藝術(shù)珍品“百子戲彌勒”位于無(wú)錫靈山佛下阿育王柱廣場(chǎng)右側(cè)，彌勒佛高3米，寬7.8米，重9噸。喜慶吉祥，深受游客喜愛(ài)。自今經(jīng)五億七千六百萬(wàn)年第十之減劫，彌勒菩薩由兜率天內(nèi)院下生人間。斜倚而臥的彌勒神情和藹，笑容可掬。在彌勒碩大的身體上，塑有整整一百個(gè)正在嬉戲耍鬧的小頑童，各個(gè)形神各異，栩栩如生。他們有的在疊羅漢、有的雜耍、有的拔河、有的掏耳、有的滾打、有的在拿小樹(shù)枝捅彌勒的肚臍、更有調(diào)皮的竟然在彌勒身上撒尿。百童散布彌勒周身，令人忍俊不禁。一百個(gè)嬉戲玩耍的孩童攀爬在笑瞇瞇的彌勒背上，給肅穆的靈山平添了幾分活潑。唐縣怡軒閣雕塑公司定做彌勒佛佛像廠家。

貼金彌勒佛銅雕是按傳統(tǒng)式手藝生產(chǎn)制造新佛象。無(wú)論天南地北，在香火旺盛的寺院中，總能看到一尊袒胸露腹、喜笑顏開(kāi)、彌勒佛的手?jǐn)y布袋席地而坐的胖菩薩，“大肚能容，容天下難容之事。這兒關(guān)鍵就是指產(chǎn)于西藏地區(qū)的新佛象，還包含某些法器。西藏地區(qū)與鄰近的印度具備幾百年的佛象制做歷史時(shí)間，非常是某些邊遠(yuǎn)地區(qū)的匠人們，依然忠誠(chéng)地遵照古時(shí)候廣為流傳出來(lái)的方式在制做著各種貼金彌勒佛銅雕，她們并非作偽圖財(cái)，只是供求平衡教徒欽佩的超級(jí)偶像。因此她們的著作符合教理，加 工之傳統(tǒng)式手法時(shí)代相延，有整套規(guī)范的制做程序流程，自明代至今基本上不會(huì)改變。這種佛象本來(lái)并不是作偽之品，但一些古玩商將這種佛象加工作中舊，以奇貨自居而索要天價(jià)，這就另說(shuō)了了。