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“都塔爾”的琴聲渾厚、悠揚(yáng),是新疆維吾爾族鐘情的傳統(tǒng)彈弦樂(lè)器。這個(gè)外形看起來(lái)像是加長(zhǎng)版的水瓢。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著,像個(gè)流星錘一樣。
弓琴,是弓琴?gòu)棑芟银Q樂(lè)器。歷史悠久,形制原始,發(fā)音柔弱,音色動(dòng)聽(tīng)。常用于民歌或舞蹈伴奏。
扎木聶,又稱扎年。藏族彈弦樂(lè)器。因其設(shè)六弦,故又稱六弦琴。流行于西藏自治區(qū)、四川、云南、青海、甘肅等地。
卡龍,維吾爾族彈弦樂(lè)器。曾稱七十二弦琵琶、喀爾奈。流行于新疆維吾爾自治區(qū)。形似半張楊琴
鷹笛有兩種,一種是藏族鷹笛,就是今天要介紹的,另一種是塔吉克族鷹笛,這兩種都是由鷹的翅膀骨的,一般用于獨(dú)奏。藏族鷹笛主要流行于西藏、青海、四川、甘肅省的藏族地區(qū)。有春播、上山、下山等曲目。藏鷹笛又叫做“龜鈴”,它是藏族地區(qū)的一項(xiàng)傳統(tǒng)樂(lè)器,迄今已有1700余年的悠久歷史。它的音色有很強(qiáng)的穿透力和力,但是我們?cè)谏町?dāng)中已經(jīng)很難見(jiàn)到真正的鷹笛。在藏民族的心目當(dāng)中,鷹是神鳥(niǎo)。傳說(shuō)中,鷹在生命的后時(shí)刻會(huì)沖著太陽(yáng)飛去,直到化為灰燼。因此,在地面上很難見(jiàn)到它的尸骨。不過(guò),偶爾因?yàn)闅夂驑O端惡劣,雄鷹沒(méi)能飛過(guò)雪山而被凍死,人們才會(huì)在海拔4000米以上的雪山上發(fā)現(xiàn)它們的尸骨。
如何從傳統(tǒng)中汲取營(yíng)養(yǎng),如何回歸民間、找回自我
如何從傳統(tǒng)中汲取營(yíng)養(yǎng),如何回歸民間、找回自我,如何挖掘那些流傳和存活于民間的曲目和表演形式,并在實(shí)踐中加以繼承與應(yīng)用,已成為該團(tuán)成員目前為關(guān)注的一個(gè)問(wèn)題。同時(shí),他們希望能夠得到區(qū)黨委、政府更多的支持和幫助,有足夠的資金對(duì)西藏傳統(tǒng)樂(lè)器進(jìn)行良性改革,讓畫在紙上、構(gòu)思于腦海里的改良方案變?yōu)橐淮未维F(xiàn)實(shí)中的實(shí)驗(yàn)、改裝和制造,從而讓傳統(tǒng)樂(lè)器發(fā)出更多悅耳之聲。
藏傳法器是指僧侶們舉行佛事活動(dòng)和儀式時(shí)所用的器物。佛法賦予了它們特殊的作用,使他們不再是普通的器物,而變得更加神圣莊嚴(yán)。