一般而言，在平坦之地沒有高的山峰，如果得到一突之地，而且龍與水相配相合，但是在臨宮位卻沒有貴人，可以參照前面的方法進行修補。如果在穴前沒有案山，那么可以在正穴前百步以外的地方增添、修砌土堆，或者像玉幾綿弓，或者像峨眉三合，或者像福星展誥等案山，這樣的話，一定會發(fā)科甲。如果位于三吉六秀貴人方，那么就更準確、更快速了。

在平坦之地的砂法和山地中的砂法是不一樣的，山地要站著看，平坦之地要倒在地面上看。如果兩條路之間夾著一個土角，那就可以作旗鼓、刀槍、圭笏、倉庫，稱為倒地文筆、倒地旗星。如果有房屋、廟宇，也可以用來作倉庫、旗鼓、印星。只要平坦之地是突起的，流水歸于大小文庫，那么和山地一樣也能發(fā)富致貴。

在平坦之地的地穴前面,水一定要眠弓

在平坦之地的地穴前面，水一定要眠弓，在地穴后面，水一定要反弓。如果穴坐眠弓，就是衰頭水，不吉祥；如果穴坐反弓，就是穴后低，那么家中兒孫個個都會讀書。在穴的左右兩側，眾水流都要歸于一處，后面要漸漸低下去，前面水外要漸漸高起來，在穴上要更高，那么就是好地，主福祿綿長久遠。 前朝后靠左右抱的原則，墓地風水也講“左青龍右，前朱雀后玄武”恐怕是人們在墓地聽到比較多的話，這是風水對墓地的周邊地形的總結，實際上就是四面環(huán)山，中間是一個寬敞的盆地，風水所講的“穴”就在這個盆地里面。四面的'山'風水上叫做“砂”。后面的山為靠山，靠山宜高，宜大宜重疊，綿延數(shù)里為好，左右青龍山。

“風水說”是用于諸如住宅、廟宇這些人類活動場所選址,但在傳統(tǒng)

“風水說”是用于諸如住宅、廟宇這些人類活動場所選址，但在傳統(tǒng)“陰陽”學說左右下，人死了是去，是到另一個世界生活了，所以要“事死如事生”，陵墓的選址不能馬虎，就是民間人們在給逝去親人安葬時，仍要講風水。而帝王陵選址的好壞，直接影響國運、江山的興亡，格外受到重視，選址不慎被帝王殺掉的風水先生不在少數(shù)。各帝后妃陵寢的選址和營建也是這樣，無不考慮龍、砂、穴、水、山、明堂、近案和遠朝的相互關系。