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名仕居文化藝術(shù)與您分享字畫(huà)收藏時(shí)常見(jiàn)的問(wèn)題現(xiàn)代瓷器收藏

字畫(huà)的裱工質(zhì)量：字畫(huà)裱工指的是字畫(huà)的裝裱質(zhì)量。如果有幸得到一幅好的字畫(huà)，我們還要特別注意后期的裝裱工序，因?yàn)橐坏┭b裱環(huán)節(jié)出了問(wèn)題，比如裱件做工粗糙，或殘脫，或有折痕，或受濕受污，或不平展等等。這些情況不但影響懸掛和欣賞的效果，還會(huì)影響字畫(huà)的壽命和欣賞年限，所以，我們一定不要因?yàn)樵谘b裱環(huán)節(jié)出問(wèn)題而削弱了字畫(huà)應(yīng)有的價(jià)值。從家里到倉(cāng)庫(kù)的距離遠(yuǎn)近，道路平坦程度，貨運(yùn)或者消防車(chē)輛能否通行，車(chē)流量大小等等都要考慮。

名仕居—室內(nèi)設(shè)計(jì)空間系統(tǒng)解決方案倡導(dǎo)者，無(wú)設(shè)計(jì)，不生活?，F(xiàn)代瓷器收藏

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值得收藏的四類(lèi)古錢(qián)幣

短命政權(quán)的錢(qián)幣。如“靖康通寶”、“靖康元寶”是宋欽宗時(shí)期鑄造的，他在位16個(gè)月就被擄往北國(guó)，因此比較罕見(jiàn)。李自成建立大順政權(quán)后鑄有“永昌通寶”，也相當(dāng)珍貴。

存世數(shù)量少的錢(qián)幣。唐代叛軍史思明占領(lǐng)洛陽(yáng)后鑄有“得壹元寶”，后發(fā)現(xiàn)“得壹”兩字不吉利，便改為“順天”，鑄“順天元寶”，這兩種錢(qián)幣傳世很少?，F(xiàn)代瓷器收藏

文化價(jià)值高的錢(qián)幣。北宋仁宗時(shí)所鑄的“泉體通寶”，是中國(guó)早的美術(shù)字，為收藏珍品。北宋“元佑通寶”對(duì)錢(qián)，其篆文行草分別由司馬光和蘇東坡所書(shū)，飄逸勁拔，為古今一絕。

有背文的錢(qián)幣。古錢(qián)的鑒別，往往以背文來(lái)區(qū)分鑄造年代和地址，品評(píng)其稀珍?，F(xiàn)代瓷器收藏

此外，用金、銀、白銅等精制而成的宮廷錢(qián)幣，鑄量少、質(zhì)量佳，屬珍貴文l物。但有些年代久遠(yuǎn)，如秦半兩、漢五銖等，因出土數(shù)量多，價(jià)格也低廉，新入門(mén)的藏家千萬(wàn)要當(dāng)心。

懷揣夢(mèng)想、品味人生、結(jié)有識(shí)之士、成眾人之名、匯東方精致空間生活理念。唯品若彩虹、遇上方知惜！——新東方生活方式倡導(dǎo)者——名仕居

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奇石選購(gòu)注意事項(xiàng)

色靚：是指觀賞石的顏色漂亮。這里的漂亮不是單純的光鮮艷麗，而是不同石種具有不同的人們喜歡的顏色。也許每個(gè)人對(duì)顏色會(huì)有自己的偏愛(ài)，但在眾多石友中還是會(huì)達(dá)成一些共識(shí)的。如大化的寶氣、烏江的清氣、三江彩的古氣以及紅、黃、綠、紫等都是眾人喜歡的顏色。漂亮的顏色既可以作為單一要素來(lái)賞玩，更好是與質(zhì)佳珠聯(lián)璧合，定有一加一大于二的效果 ;最l好是能與石頭的造型或畫(huà)面巧妙地配合，使形象更生動(dòng)、更鮮活，內(nèi)容更豐富、更完l美。中國(guó)古代書(shū)畫(huà)具有獨(dú)特的歷史價(jià)值、豐富的文化內(nèi)涵、深厚的筆墨功力和稀缺的存世數(shù)量，自有藝術(shù)市場(chǎng)以來(lái)，價(jià)格一直以穩(wěn)定的態(tài)勢(shì)逐步上升，成為藝術(shù)市場(chǎng)中的績(jī)優(yōu)藍(lán)籌股?，F(xiàn)代瓷器收藏