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東陽大紅酸枝工廠服務(wù)放心可靠,乾瓏堂品牌紅木

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發(fā)布時間:2020-08-07 08:43  









乾瓏堂紅木藝術(shù)館奢享不凡

東陽市相榮紅木家具有限公司坐落于世界木雕之都——浙江東陽,位于中國木雕城對面,旗下品牌展廳“乾瓏堂紅木藝術(shù)館”占地面積達(dá)1萬多平方米。其產(chǎn)品終生免費(fèi)保修,終生原價包換,只要人在服務(wù)就在,人不在,家具在,服務(wù)還在,乾瓏堂的子孫依舊會服務(wù)于客戶的子孫。公司品牌展廳“乾瓏堂紅木藝術(shù)館”裝修精致,布置高雅,盡是紅木臻z品,里面陳設(shè)有小葉紫檀、大葉紫檀、大紅酸枝、巴里黃檀等各類明清家具,產(chǎn)品系列化齊全,款式風(fēng)格多樣。旗下品牌“乾瓏堂”以明式和清式古典家具為核心,專注于人群,是大型別墅和會所首要選擇的紅木品牌。

大者無疆 承先志 修己身

乾瓏堂紅木名字的源于乾隆尋跡陸九成的故事。陸俊彪先祖陸九成為明嘉靖年間朝廷大員。大紅酸枝工廠落地,高品質(zhì)夯實企業(yè)基石從原料采購、設(shè)備引進(jìn),工人篩選,工藝標(biāo)準(zhǔn)制定,乾瓏堂紅木對于每一個生產(chǎn)要素的重視,奠定了良好品質(zhì)基礎(chǔ)。為官十五載,清正廉明,勤政愛民,頗有政聲。嘉靖四十年(1561年),金華府知府奉皇命在巉頭村主持修建“進(jìn)士第”和“光明正大”石碑坊,并在繩武堂中懸掛“中憲大夫”匾額。清乾隆帝下江南時,聽說巉頭村昔有“中憲大夫”陸九成,勤政愛民,骨骾忠臣,前往探尋舊跡,抒發(fā)感慨之情。



















東陽市相榮紅木家具有限公司坐落于世界木雕之都——浙江東陽,位于中國木雕城對面,旗下品牌展廳“乾瓏堂紅木藝術(shù)館”占地面積達(dá)1萬多平方米??删?、可賞、可品,乾瓏堂紅木將古典藝術(shù)與家具結(jié)合起來,以華夏匠魂奏響時代凱歌。公司品牌展廳“乾瓏堂紅木藝術(shù)館”裝修精致,布置高雅,盡是紅木臻z品,里面陳設(shè)有小葉紫檀、大葉紫檀、大紅酸枝、巴里黃檀等各類明清家具,產(chǎn)品系列化齊全,款式風(fēng)格多樣。旗下品牌“乾瓏堂”以明式和清式古典家具為核心,專注于人群,是大型別墅和會所首要選擇的紅木品牌。



大紅酸枝,有哪些收藏價值?

為什么越來越多的人選擇大紅酸枝(交趾黃檀)紅木家具?因為上好的紅木家具有歷史來歷,有文化淵源,藝術(shù)含量高,能夠顯示主人的學(xué)識和欣賞水平,擁有巨大的升值空間。

黃花梨、小葉紫檀、大紅酸枝為宮廷御用的“三大貢木”。明代家具所用木材大多以黃花梨木與紫檀木為主,到了清代,黃花梨、小葉紫檀稀缺,大紅酸枝木被廣泛應(yīng)用并逐漸成為黃花梨木、紫檀木的三駕馬車,備受當(dāng)時上shang流社會的推崇。

大紅酸枝給人感覺就是經(jīng)典的紅木家具,文化底蘊(yùn)很深厚。家里使用紅木家具,不僅在接待來客上能夠顯示自己的身份和品位,家具的氣質(zhì)也能夠熏陶下一代。










東陽市相榮紅木家具有限公司坐落于世界木雕之都——浙江東陽,位于中國木雕城對面,旗下品牌展廳“乾瓏堂紅木藝術(shù)館”占地面積達(dá)1萬多平方米。旗下品牌“乾瓏堂”以明式和清式古典家具為核心,專注于人群,是大型別墅和會所首要選擇的紅木品牌。


木頭也有講究:睡紫檀、坐酸枝、入藥黃花梨、器皿雞翅木


“紅木”給人的感覺一是昂貴,二是古舊。

“紅木”一名源于中國,但在現(xiàn)有的各類植物或樹木分類學(xué)和木材學(xué)中卻沒有“紅木”這種樹。

曾發(fā)布紅木的國家標(biāo)準(zhǔn),其包括紫檀木、花梨木、香枝木、黑酸枝木、紅酸枝木、烏木、條紋木和雞翅木8大類。

每種紅木都有不同的講究。


睡,要睡紫檀

紫檀木因其珍貴而被稱為“木中之金”。











東陽市相榮紅木家具有限公司坐落于世界木雕之都——浙江東陽,位于中國木雕城對面,旗下品牌展廳“乾瓏堂紅木藝術(shù)館”占地面積達(dá)1萬多平方米。公司品牌展廳“乾瓏堂紅木藝術(shù)館”裝修精致,布置高雅,盡是紅木臻z品,里面陳設(shè)有小葉紫檀、大葉紫檀、大紅酸枝、巴里黃檀等各類明清家具,產(chǎn)品系列化齊全,款式風(fēng)格多樣。旗下品牌“乾瓏堂”以明式和清式古典家具為核心,專注于人群,是大型別墅和會所首要選擇的紅木品牌。木材周評:染料紫檀需求有限,非洲紫檀走貨加快染料紫檀(俗稱血檀)由于下游廠家需求低,部分持貨商家已連續(xù)數(shù)月未走貨。


家具中國,人文精神!


古典家具有很多值得探究的東西,有時從字面上可以發(fā)掘家具背后的知識。

以“椅”字為例,寫法是“倚”,有倚靠之意。

到了宋代,隨著木質(zhì)家具增多,這個字的寫法便逐漸變成木子邊的“椅”了。

而“凳”開始就是用來踩c踏的,如上馬凳,所以凳子是沒有方向性的,四面都可以坐,而椅子則是有方向性的。

這就是家具在發(fā)展中的一個過程,每件家具都有它的生存道理。















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