1、在家里可以選擇神龕或供桌，神龕有帶柜門的和敞開(kāi)的兩種。一個(gè)柜子里供男方和女方兩個(gè)不同姓氏家族的祖宗牌位也可以。牌位的擺放要稍微高于我們自己一點(diǎn)。

2、牌位前擺放香爐?？梢允桥P香，也可以立香，每天早晚各三支香。上香用自己的左手，按照從右到左的順序插香。跪下上香更顯尊敬。

3、逢初一和十五，可供水果和糕點(diǎn)，供一天就算供完了，可以撤供。供完的水果糕點(diǎn)不能浪費(fèi)，給子孫吃可以壓驚。

4、祖先牌位擺放不可直沖大門，佛菩薩像的擺放也不可沖大門。

5、供水果不要供梨、栗子、柿子，石榴。供香蕉招財(cái)，供蘋果平安。

6、供祖先食物，較好用素食，不宜供肉類食品。

7、逢祖先祭日，應(yīng)該上供。如果有信仰，可以為祖先讀49遍《往生咒》，或者《阿彌陀經(jīng)》等。

8、如果在家中給祖先燒紙，一張一張燒。如果有信仰者，燒一張念一句阿彌陀佛更好。

9、牌位供奉位置：應(yīng)供在整個(gè)供案的正中間。如果有佛堂，供在佛堂的右側(cè)（也就是你面對(duì)佛像時(shí)你的左側(cè)）。

10.供奉牌位不是僅僅給過(guò)世父母供奉，而是包含了整個(gè)姓氏歷代祖宗。

佛龕是什么呢？即供奉佛像、神位等的小閣子。未來(lái)公司將一如既往地制造出更多精品來(lái)回報(bào)廣大顧客朋友的厚愛(ài)，廊坊仙扶緣工藝品有限公司期待與您攜手見(jiàn)證明天的精彩。一般為木制，中國(guó)古代的石窟雕刻一般是神龕式，小龕又稱櫝。龕原指掘鑿巖崖為空，以安置佛像之所?，F(xiàn)今各佛文化遺跡中，如印度之阿旃塔，愛(ài)羅拉，我國(guó)云岡、龍門等石窟，四壁皆穿鑿眾佛菩薩之龕室。后世轉(zhuǎn)為以石或木，作成櫥子形，并設(shè)門扉，供奉佛像，稱為佛龕。廊坊仙扶緣工藝品有限公司家神牌位架廠家產(chǎn)品靈活性強(qiáng)，規(guī)格、面板側(cè)板圖案可自由搭配、接受定制，可按照需方的理念、場(chǎng)地制作一套設(shè)計(jì)方案和圖案。公司產(chǎn)品含：各種規(guī)格、形式的骨灰存放架（單、雙穴、家族式、智能持卡等）、牌位架、萬(wàn)佛墻、佛龕、骨灰盒。

一般來(lái)說(shuō)，佛龕應(yīng)該穩(wěn)固，莊嚴(yán)，而且愈高愈好。二：佛像加工佛像的加工細(xì)節(jié)是不能忽視的，一旦沒(méi)有很好處理佛像加工，會(huì)決定了產(chǎn)品美觀和質(zhì)量。若是以更準(zhǔn)確的角度來(lái)看的話，佛龕必須是一層，或者三層，五層，只能是單數(shù)層，不能出現(xiàn)雙數(shù)。三層的佛龕的寓意是信奉者將自己的身、口、意供養(yǎng)給諸佛菩薩，而經(jīng)由對(duì)自身執(zhí)著的供養(yǎng)，行者便能了悟到諸佛菩薩的身、口、意，達(dá)到與諸佛同等的覺(jué)悟。五層的佛龕則象征五方佛或者五智，借此不斷提醒我們的覺(jué)性。我公司廊坊仙扶緣工藝品有限公司自主研發(fā)的LED節(jié)能環(huán)保智能牌位架。操作方便，電腦，手機(jī)，平板都可以控制。牌位架牌也是采用LED節(jié)能燈，3-4個(gè)字可以滾動(dòng)顯示。字體更大更清晰。歡迎有意者前來(lái)選購(gòu)。廊坊仙扶緣工藝品有限公司誠(chéng)信、實(shí)力及產(chǎn)品的品質(zhì)獲得各大寺院、道館、陵園、殯儀館等合作單位及個(gè)人的一致認(rèn)可。歡迎各界朋友蒞臨參觀、指導(dǎo)和業(yè)務(wù)洽談。

　　骨灰存放架是用來(lái)放置骨灰盒的裝具，也稱骨灰寄存架，骨灰盒存放架，簡(jiǎn)稱骨灰架，多少年來(lái)一直粗糙從簡(jiǎn)，甚至訂個(gè)木架敞開(kāi)地一放了之。我公司是一家集產(chǎn)品研發(fā)、生產(chǎn)、銷售、服務(wù)為一體的殯葬設(shè)備制造股份制企業(yè),主要產(chǎn)品：骨灰存放架,骨灰寄存架,骨灰架等,文化底蘊(yùn)深、科技含量高，一直深受業(yè)內(nèi)專家及廣大顧客的肯定和歡迎，。如今，人們?cè)絹?lái)越重視它的文化內(nèi)涵，以此來(lái)寄托親人的哀思祈求平安和福祿。因此在制訂工藝上愈賦予它傳統(tǒng)、現(xiàn)代等諸多的特征和表現(xiàn)。萬(wàn)佛墻是用來(lái)存放骨灰的，家神牌位架廠家廠家廊坊仙扶緣工藝品有限公司專業(yè)生產(chǎn)各類骨灰盒龕位、萬(wàn)佛墻、千佛墻、佛龕柜、骨灰穴位架、骨灰存放架等各類骨灰寄存設(shè)備，可根據(jù)用戶要求加工定做。