美人靠

除了吳王靠之外，美人靠還有廊椅、飛來椅等別稱，因其探出的靠欄外形酷似鵝略帶彎曲的脖子，又稱鵝頸椅。當(dāng)然這種樣式并不是模仿鵝脖子，而是根據(jù)人體脊椎的特點(diǎn)設(shè)計(jì)的，也就是所謂的“人體工程學(xué)”，人端坐于這樣的椅子上，后背和靠欄完全貼合，感覺會(huì)很舒服。

在史籍中，美人靠和吳王靠都是子虛烏有，飛來椅、鵝頸椅等別稱也是清代以后才出現(xiàn)的。不過，美人靠悠久的歷史不容置疑，宋元時(shí)期的界畫中就有它的影子了。（界畫的簡(jiǎn)史可參考此前的推文《多少消失的古建筑，其實(shí)都活在界畫中》）

明代畫家仇英的界畫名作《漢宮春曉圖》中有兩處表現(xiàn)美人靠的畫面：下圖左，一名將小孩置于美人靠的長(zhǎng)凳上，似乎正要將他抱起交給另一名；下圖右，一名坐在美人靠上若有所思。

蘇州園林的亭子或廊軒旁，常有一種可讓人倚欄小憩的長(zhǎng)靠椅，這種欄桿伸向外側(cè)（通常伸向水面）的靠背，剖面為流線型，宛如彎彎的鵝項(xiàng)，古人稱之為“鵝項(xiàng)靠”，還稱作“美人靠”，據(jù)說是吳王為了討好美女西施而制作的。

而蘇州方言“鵝項(xiàng)靠”與“吳王靠”諧音，所以又稱“吳王靠”。

這倒也有道理，因?yàn)樵趨菄睦镌O(shè)置這長(zhǎng)靠椅，肯定是供吳王休息用的，此雖無以確證，但我們卻相信，在它逐漸盛行的歷程中，糾纏了諸多美麗的哀愁。

本身好色成性的吳王見了西施，自然十分歡喜。命人在靈巖山為西施建了館娃宮，修了玩花池、玩月池，還有采香徑、響屐廊等。西施聰明伶俐，頗具愛國主義情懷，時(shí)刻牢記自己來到吳國的政治使命，面對(duì)著荒的吳王，她用盡渾身解數(shù)讓吳王寵愛并聽信她的話，而她心中的苦處和對(duì)故鄉(xiāng)的思念，只能常倚靠著玩花池玩月池旁的“美人靠”上，默默的忍受、煎熬著。