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陶瓷藝術(shù)
陶瓷藝術(shù)是在火與土的邂逅、藝與技的纏綿、情與理的糾結(jié)、智與力的搏擊中構(gòu)建藝術(shù)、鑄造人文價值的。陶藝與時俱進(jìn)、傳承創(chuàng)新,才能拓展生存空間,不斷走向繁榮??v觀現(xiàn)代主義藝術(shù)流派,如抽象派、立體派、野獸派、達(dá)達(dá)主義、超現(xiàn)實(shí)主義等,都是把抽象元素作為藝術(shù)表達(dá)的中心,現(xiàn)代陶藝也吸取了這一營養(yǎng)?!艾F(xiàn)代陶藝”的概念是改革開放、打開國門后從海外進(jìn)入的,她在陶瓷文明古國的厚土中,曲曲折折、起起落落,逐漸克服“水土不服”,“認(rèn)祖歸宗”,開枝散葉,開花結(jié)果?,F(xiàn)代陶藝立足于當(dāng)代的藝術(shù)、科學(xué)、材料、技術(shù)的基礎(chǔ)之上,以新的理念創(chuàng)造新的人文景觀,滿足當(dāng)今社會的精神、文化消費(fèi)需求,是陶瓷藝術(shù)發(fā)展的強(qiáng)大動力。
鮑??谄渲鳌睹缹W(xué)三講》中提到:“任何藝術(shù)家都對自己的媒介感到特殊的愉快,而且賞識自己媒介的特殊能力,這種愉快和能力感當(dāng)然并不僅僅在操作時才有。他的受魅惑的想象就生活在他的媒介的能力里。分解與重組,不同視點(diǎn)的并置都是立體主義理念為陶藝注入的新鮮血液。他靠媒介來思索來感覺,媒介是他審美思想的特殊身體,而他的審美想象則是媒介的特殊靈感?!钡袼芴账嚨奈镔|(zhì)媒介表現(xiàn)在對泥性的把握、釉色的運(yùn)用以及與其他材質(zhì)的混用的表達(dá)上所蘊(yùn)含的美學(xué)意義。在表達(dá)泥性材質(zhì)的美學(xué)意義時,藝術(shù)家通常會將泥土本身所能形成的質(zhì)地、紋路、色澤等天然屬性積極的表現(xiàn)出來,那是對自然本真的真實(shí)表達(dá)。
陶藝課對孩子的影響
陶藝能帶給孩子快樂。提高幼兒的藝術(shù)欣賞力 軟陶陶藝是一門綜合創(chuàng)作藝術(shù),在創(chuàng)作的過程中幼兒需要經(jīng)歷觀察,思考,操作,欣賞,再操作,再欣賞的過程。”正是這樣,他的作品《薩姆先生的散步》將陶藝帶入了一個全新的領(lǐng)域,同時也是對構(gòu)成藝術(shù)作了詮釋。這樣的反復(fù)過程中,能幫助幼兒完善對事物的認(rèn)識,豐富幼兒的創(chuàng)作靈感。只有發(fā)現(xiàn)才能創(chuàng)造美。正是在這樣的培養(yǎng)過程中,藝術(shù)欣賞能力得到了提高。
促進(jìn)親子關(guān)系 在每月都將開設(shè)親子課程。與孩子一起做一件軟陶陶品的過程是美妙的,而跟孩子共同動手的過程是親切的。從本質(zhì)上講,現(xiàn)代陶藝是對傳統(tǒng)陶藝的一種“離經(jīng)叛道”的行為,它把陶藝從“器”的概念中,從古老的、已經(jīng)定犁的工藝模式中解脫出來,重新審視陶瓷本質(zhì)內(nèi)涵,并加以挖掘和發(fā)展,開拓成富有現(xiàn)代精神的純粹個性化的藝術(shù)形式。親子課的開展有利于促進(jìn)孩子身心和諧發(fā)展,幫助家長樹立正確的育兒觀念,提高家教水平! 軟陶是陶藝中的精靈,是一種文化,一種既年輕又古老的藝術(shù),年輕是因?yàn)楝F(xiàn)代陶藝的獨(dú)立和發(fā)展,古老是因?yàn)樗殡S著人類文明史,透著原始的魅力。陶是土的藝術(shù),火的藝術(shù),其實(shí)更是人生藝術(shù)。
抽象雕塑
對抽象雕塑而言,當(dāng)然不可避免地要涉及到如何介入空間的概念,由于雕塑這一學(xué)科的特殊性,傳統(tǒng)雕塑常常受到材料、體量、、安全性等諸多問題的制約從而限制了許多具有創(chuàng)意的雕塑形式無法在公共空間中實(shí)現(xiàn)?!绷_丹語:“所謂大師,就是這樣的人,他們用自己的眼睛去看別人見過的東西。時代的發(fā)展、技術(shù)的革新給公共雕塑帶來了新的拓展空間,抽象雕塑正是利用了現(xiàn)代金屬材料可塑性強(qiáng)的特點(diǎn),十分適合制作大型空間作品的優(yōu)點(diǎn),并在此基礎(chǔ)上探索出來的公共雕塑形式之一。