雕塑在公園具有良好的精神文明的效益型，雕塑是人們體現(xiàn)出時代精神和文化特點(diǎn)的象征，發(fā)展公園雕塑是我國提高社會文明的發(fā)展史。園林雕塑是屬于園林中的藝術(shù)品,一個設(shè)計(jì)精巧、造型優(yōu)美的園林雕塑猶如點(diǎn)綴在大地中的一顆明珠,光彩照人,對美化環(huán)境、提高人們的生活起著舉足輕重的作用在針對不同的空間塑造中， 要考慮到不同層次生活空間的尺度、圍合程度和通達(dá)性，建造不同尺度大小、不同比例與不同造型的雕塑?？偟膩碚f，性越強(qiáng)，尺度越小，圍合感宜強(qiáng)，通達(dá)性宜弱。

小區(qū)景觀中的雕塑作品應(yīng)當(dāng)圍繞這個主題來展作。雕塑裝飾和點(diǎn)綴著住宅小區(qū)的環(huán)境,但是它不是獨(dú)立存在的裝飾品,而是讓人們觀賞,在觀賞過程中使人們的心情放松、身心愉悅,進(jìn)而使雕塑作品成為人們共同的欣賞物,成為人們交流的紐帶。功能性雕塑是一種實(shí)用雕塑，是將藝術(shù)與使用功能相結(jié)合的一種藝術(shù)，這類雕塑也是從你的私人空間如“臺燈座”，到公共空間如“游樂場”等無所不在。它在美化環(huán)境的同時，也豐富了我們的環(huán)境，啟迪了我們的思維。公園雕塑是在公園的一種形式，其形式是需要?dú)v史、藝術(shù)、文化、到一定程度，將藝術(shù)品與自然界的景觀相結(jié)合，雕塑本身就是帶來美的，公園雕塑能增們對雕塑的認(rèn)識和贊賞，而雕塑的藝術(shù)品正是雕塑公園的意義所在，也給人們的生命增添了美的意識。

從發(fā)展上看，雕塑可分為傳統(tǒng)雕塑和現(xiàn)代雕塑。傳統(tǒng)雕塑是用傳統(tǒng)材料塑造的可視、可觸、靜態(tài)的三維藝術(shù)形式；現(xiàn)代雕塑則用新型材料，利用聲、光、電等制作的反傳統(tǒng)的四維、五維雕塑、聲光雕塑，軟雕塑、動態(tài)雕塑等。所謂雕塑，通俗的定義便道出了基調(diào)又塑，是技術(shù)性的。雕塑雕塑——如果把錢雕塑二字來理解成動詞，后雕塑二字理解成名詞，那不只是雕減與雕加的技術(shù)的活了，而是一切的形體、空間和表面的處理等。園林雕塑是屬于園林中的藝術(shù)品,一個設(shè)計(jì)精巧、造型優(yōu)美的園林雕塑猶如點(diǎn)綴在大地中的一顆明珠,光彩照人,對美化環(huán)境、提高人們的生活起著舉足輕重的作用

所謂雕塑，通俗的定義便道出了基調(diào)又塑，是技術(shù)性的。雕塑雕塑——如果把錢雕塑二字來理解成動詞，后雕塑二字理解成名詞，那不只是雕減與雕加的技術(shù)的活了，而是一切的形體、空間和表面的處理等。小區(qū)景觀中的雕塑作品應(yīng)當(dāng)圍繞這個主題來展作。雕塑裝飾和點(diǎn)綴著住宅小區(qū)的環(huán)境,但是它不是獨(dú)立存在的裝飾品,而是讓人們觀賞,在觀賞過程中使人們的心情放松、身心愉悅,進(jìn)而使雕塑作品成為人們共同的欣賞物,成為人們交流的紐帶。城市雕塑作品是真、善、美的統(tǒng)一體,符合人民群眾的審美需求、精神需求,符合和諧社會的要求,而且隨著城市文化多元化的發(fā)展趨勢,雕塑作品的功能和作用也有了拓展,它的概念不再是一種單一的雕刻品。