四大天王銅雕鑄造廠家

四大天王銅雕鑄造廠家北方多聞天王（梵文：Vai?rava?a；藏名：Rnam-thos-kyi-bu / Jambhala）：又名毗沙門，“多聞”意為頗精通佛法，以福、德聞于四方。住須彌山黃金埵，身為綠色，穿甲胄，左手臥銀鼠，右持寶傘（或作寶幡），有兩義：一：傘蓋代表要保護自己的內(nèi)心不受外面環(huán)境染污；二、用以遮蔽世間，避免魔神危害，以護持人民財富。四大天王，身高半里，但他們的盔甲衣重半兩，住于須彌山半的四方，人間的五十年，是四大王天的一天一夜，以人間一萬零八百歲為一會。又名施財天，是古印度的財神。他負責守護北俱蘆洲，以*叉與羅剎為多聞天王的部眾，是‘二十諸天’中的第三天王。

到了明代以后，毗沙門天王的塑像才開始出現(xiàn)拿著一把傘，一手拿著塔，風調(diào)雨順，他代表雨。 [5]  后來，民間傳說又把他演繹成陳塘關(guān)的總兵，叫李靖，即大名鼎鼎托塔李天王，膝下三子金吒、木吒和哪吒。

四大天王，身高半里，但他們的盔甲衣重半兩，住于須彌山半的四方，人間的五十年，是四大王天的一天一夜，以人間一萬零八百歲為一會。賞善罰惡，護國利民，所以又被稱為護世四王。

四大天王銅佛像是采用銅材質(zhì)鑄造而成的銅佛像雕塑，造型是以的四大天王佛像為原型設(shè)計鑄造的，四大天王銅佛像又稱護世四天王，是的天神，俗稱“四大金剛”。四大天王銅雕鑄造廠家四大天王，又稱護世四天王，是*教的*法天神，俗稱“四大金剛”。四大天王為二十諸天中的四位天神，位于重天，重天又叫四天王天。根據(jù)經(jīng)典，須彌山腹有一山，名犍陀羅山，山有四山頭，各住一山各護一天下（四大部洲，即東勝神洲、南贍部洲、西牛賀洲、北俱蘆洲），故又稱護世四天王 ，是六欲天之。他們的神像通常分列在凈土宗禪宗佛寺的重殿兩側(cè)，因此又稱天王殿。

河北銘海銅雕廠家專業(yè)設(shè)計鑄造四大天王銅佛像，是一家規(guī)模較大的四大天王銅佛像廠家，與很多寺廟和寺院都有著良好的合作關(guān)系，公司從事雕塑鑄造行業(yè)已有30多年的歷史，祖輩傳承的工藝，鑄造經(jīng)驗豐富，技術(shù)設(shè)備先進，是一家誠信企業(yè)，歡迎新老顧客來廠參觀定制！四大天王，亦稱“護世四天王”，有各自的尊名與普天像，各守一方。

四大天王銅佛像，俗稱四大金剛，是的天神，分別為東方持國天王、西方廣目天王、南方增長天王、北方多聞天王。 東方持國天王因護持國土、維護道場安寧而眾生得知尊名，守護東勝神州，身著白色、穿甲胄、持琵琶，代表東尊王是用法音來感化和勸導(dǎo)眾生斷惡從善。住須彌山黃金埵，身為白色，穿甲胄，手持琵琶，是主樂神，表明東尊王用法音來護住眾生，負責守護東勝神州。 南方增長天王因使眾生增長善根而眾生得知尊名，守護南贍部州，身著青色、突甲胄、持寶劍，代表南尊王是用威力來懲惡揚善。 西方廣目天王因用凈眼觀察裟婆世界而眾生得知尊名，守護西牛賀州。 北方多聞天王因賜眾生福德而眾生得知尊名，守護北俱瀘州。普天王像身著綠色、穿七寶莊嚴甲胄、配、右手持傘、左手持銀鼠，代表北尊王是一邊引導(dǎo)眾生向善，一邊用威力為善眾降魔伏怪。

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