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北方多聞天王手上拿一把傘,傘是遮蓋、千變?nèi)f化的世界,種種柒污,要防止,不要被污染。所以廣學(xué)多聞的同時,要保護(hù)自己的清凈心,要不受柒污。要對現(xiàn)實(shí)社會能夠完全理解,才有智慧、能力,知道應(yīng)該用什么態(tài)度、方法,來應(yīng)付、處理,才能做到盡善盡美(無論是對人、對亭、對物)
根據(jù)印度教傳說,在須彌山中有一山名犍陀羅山,山有四峰,四大天王便各居一峰,護(hù)一方天下,故稱四大天王。在中國古代,四大天王還有“風(fēng)調(diào)雨順”的含義——持劍者風(fēng)(鋒)也;持琵琶者調(diào)也;持傘者雨也;持蜃者順也。這也反映了農(nóng)業(yè)社會人們對豐收之年的渴望
fo教的四大天王漢化便形成中國羅漢堂中的“四大金剛”,成為“風(fēng)調(diào)雨順”的化身:(1)東方持國天王魔禮海:掌碧玉琵琶一把,職調(diào)。(2)南方增長天王魔禮青:掌青光寶劍一口,職風(fēng)。(3)西方廣目天王魔禮壽:掌紫金龍花狐貂,職順。(4)北方多聞天王魔禮紅:掌混元米傘一面,職雨。
每當(dāng)我們?nèi)ズ蜕袕R里拜佛,大雄寶殿的偏殿里總是出現(xiàn)四個沒有理發(fā)的,一個拿著琵琶、一個拿著傘、一個拿著利劍、一個拿著一條兇猛的響尾蛇。這就是我們常說的四大金剛。 可是不對呀,小時候看老版彩色的大鬧天宮動畫片里,這分明是天庭道教四大天王的形象啊。他們和托塔李天王并稱為五大天王。