diao喪的日子稱為“正喪”，出殯的吉日子稱為“送”或“安葬”或“下湖”。喪事辦的大的稱為“開喪”和“送大殯”，喪事辦的小的稱為“不開喪”或“不大送”，俗稱“清吊”。報(bào)告請(qǐng)示完畢，立即趕路，向他人報(bào)喪。二種形式：以“訃聞”或“訃告”的書面形式，派人送去報(bào)喪貼，報(bào)喪貼要寫死者逝世的時(shí)間、原因、開吊、下葬的日期。其格式大體：舊體式：“訃告，不孝男罪孽沉重，不自殞歿，禍延先考（先妣）大人（孺人）××歿于×年×月×日×?xí)r，壽終正（內(nèi)）寢，享年×歲，居家兒孫待奉于側(cè)，親視含殮，定于×年×月×日舉行喪禮，倘蒙diao唁，哀感之至，不孝男××泣血顙嵇”。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制

簡(jiǎn)單來說，成服也就是穿孝、戴孝。舊時(shí)的穿孝、誠(chéng)孝必須嚴(yán)格遵守有關(guān)禮制，不允許有所差錯(cuò)，所以叫“遵禮成服”。成服zui基本的“禮”，即傳統(tǒng)的所謂五服制度?！拔宸敝剖俏覈?guó)在周秦時(shí)代就基本定型的喪服制度。這種制度不僅見于喪葬，也是親族關(guān)系遠(yuǎn)近親疏的標(biāo)志，與禮儀規(guī)制或?qū)嶋H的權(quán)利、義務(wù)關(guān)系多有聯(lián)系。就喪禮而言，它規(guī)定了何種關(guān)系應(yīng)該屬哪一服，這一服應(yīng)該穿什么樣的喪服，服喪多長(zhǎng)時(shí)間;相反，見到所著喪服，也就能知道服喪者與死者之間關(guān)系的遠(yuǎn)近親疏，并且大略推知服喪人相互間的關(guān)系。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制

近幾年似乎已經(jīng)約定俗成了，大家都這么做了。再來說說有啥禁忌！畢竟是白事，是有著很多禁忌的。禁忌也叫忌諱，就是在辦理喪事期間所不能做的事。略舉一二。用于辦理喪事的東西，哪怕是二指長(zhǎng)的繩子，也不能借，只能買，不論是誰家的，只要不是主家自己家的。給個(gè)三毛兩毛錢的，不能白用。治喪期間，孝子孝婦不能夠串門，要一直守在靈前，需要辦的事有執(zhí)事的安排人辦。等等。我國(guó)地域廣大、民族眾多，各地的喪葬風(fēng)俗也就有了各自的不同和特色。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制

燒倒頭車?yán)先巳ナ酪院笠o老人沐浴更衣，換上壽衣，然后再把老人抬到堂屋里面，往往是雙腳朝里頭朝外，床前再擺放個(gè)盆用來燒紙，這也就稱為"燒倒頭車"。而且穿壽衣的時(shí)候是很忌諱親人的眼淚滴到衣服上的。送紙"報(bào)廟"基本都是由孝子捧著裝有紙錢酒等貢品的簸箕去祖宗墳前和先人報(bào)信說家里有老人去世了。吊紙村里人知道主家老人去世了之后都會(huì)過來一個(gè)人去diao唁寬慰家屬，孝子則會(huì)在靈前感謝diao唁的朋友，而且diao唁的人中和死者關(guān)系好的會(huì)燒紙，孝子還會(huì)磕頭感謝，關(guān)系一般的就不燒紙了，也就不需要磕頭了。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制