東漢銅奔馬，1969年10月出土于甘肅武威一座東漢靈帝時期的張姓將軍墓，高34.5厘米，作疾速奔馳狀，其右后蹄附一飛鳥，既表現(xiàn)其高度的浪漫主義意境，又穩(wěn)定了銅馬俑本身的重心，堪稱我國古代青銅藝術(shù)中無與倫比的珍品。還有就是馬正在揚(yáng)起蹄子，但身姿高楊，頭也高高昂起，寓意人的精神要高昂，為人要像馬一樣有原則，在必要時，要昂起自己的頭，不能輕易認(rèn)輸。但是，對于其名稱長期以來卻有著較大的爭議，據(jù)云當(dāng)時被定名為“馬踏飛燕”，也有學(xué)者引經(jīng)據(jù)典，將其定名為“馬超龍雀”。最后可能因?yàn)楸娬f紛壇，無奈之下取名為“銅奔馬”?！般~奔馬”一名雖然簡明扼要，但有馬無燕，未愜人意

在我的家中，藝術(shù)品數(shù)不勝數(shù)。但我最喜歡的，還是我房間里那個銅制的馬。  這個銅馬是我過十周歲生日，爸爸送我的。它呈棕色，是由三只馬組成。它們肢下踩的是綠茸茸的草地，一只馬站著，兩只馬臥著，流露出一種自然的美。  這三只馬一大，兩小，我猜想它們可能是母子吧。據(jù)說1971年9月，郭沫若陪同柬埔寨賓奴親王訪問蘭州，看到了這匹珍藏在甘肅省博物館的稀世珍寶，又將之命名為“馬踏飛燕”。它們好像剛吃好午飯，正在草地上沐浴著溫暖的陽光，悠閑自得，多么舒適！母馬靜靜地站在那里，前肢微微地向前抬。耳朵向上豎起，仿佛在聽著動聽的歌，全身的毛呈棕色，仿佛一陣風(fēng)吹來，就飄飄悠悠。小馬臥在草地上曬太陽，頭上美麗的角閃閃發(fā)光。一只抬起頭似乎望著媽媽舒不舒服。另一只學(xué)著媽媽的模樣睜開眼睛，豎起耳朵，好像在聽百靈鳥的歌唱。仔細(xì)看，還挺像！而且兩只小馬的姿態(tài)也差不多相同，前蹄半跪在草地上，兩只眼睛炯炯有神，好像它們馬上要展開激烈的賽跑。  這個銅馬雖然已經(jīng)破舊了，但它陪伴了我多年，每天和我一起睡覺，一起看書。這個銅馬生動地刻畫出馬的可愛形象。這個銅馬，為我們家增添了幾分歡喜。銅馬，雖然你只是一個藝術(shù)品，但活靈活現(xiàn)，栩栩如生，我永遠(yuǎn)喜歡它

  因?yàn)轳R是能力、圣賢、人才、有作為的象征，所以銅雕馬應(yīng)用而生。而馬在中華民族的文化中還具有一系列的象征和寓意，下面我們就介紹下。

   古人常常以“千里馬”來比擬。千里馬是日行千里的駿馬。無論在游牧?xí)r期還是農(nóng)耕文明中,馬都是先民不可缺少的幫手,馬就是生產(chǎn)力的標(biāo)志。而雕刻出的馬，雄壯無比，逐日，披星跨斗，乘風(fēng)御雨，不舍晝夜。這不正是中華民族戰(zhàn)天斗地，征服自然的生動寫照，是炎黃子孫克服困難，永遠(yuǎn)前進(jìn)，是中國人民不畏艱險(xiǎn)，樂觀向上的生命意義的反映。所以其一般擺放在企業(yè)門口既有拼搏向上的精神，也有招賢納才的寓意！

   馬又是能力、圣賢、人才、有作為的象征。古人常以“千里馬”來比擬人才。相傳一批才華卓越的人才，共同輔助周天子的天下大業(yè)。后人將周穆王的八駿，比喻本領(lǐng)非凡的賢良人才。

   古代還有的“千金買骨”、“伯樂相馬”等典故，將尋才比喻為尋“千里馬”，說明求賢若渴的道理。秦時期趙國的王良、秦國的伯樂、方九堙等都是相馬的專家。又被喻為善識才、善舉才者。