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保養(yǎng)銅爐流程:
1.大鍋蒸餾水,滾開后,置入煮至30~50分鐘。
2.取出后,以后毛巾擦拭,微溫狀態(tài)下,仔細清楚油漬。
3.如包漿皮殼亮度有損,可反復(fù)用牛奶稀釋后,蜂蜜擦拭。
4.以強力吃風(fēng)機,再使其回溫,用毛巾厚布反復(fù)擦拭。在意強力吹風(fēng)機回溫,噴上碧麗珠保養(yǎng),輕微擦拭。
已破損皮殼包漿的處理:
1.若曾以銅油擦拭,銅銹已無存,整品相已成新品,放入洗衣機后面的洗衣槽,反復(fù)1~3個月或置于加濕器前亦可。潮濕空氣,使其反出銅銹皮革,尋回包漿。
2.原器物已因銅刷強力清洗,基本沒救,除非以銅油擦拭整體反新后再重新開始。
3.如清理后仍沒有皮殼寶光,需以環(huán)香慢養(yǎng),想加快成效,唯有涂地板臘后頻繁擦拭,唯顯現(xiàn)出之潤光為假,持續(xù)不常,有臘膠味。
4.給所有銅爐愛好者,當三代銅爐已漲價至不尋常時,請好好保養(yǎng),件件價比汽車高,細心呵護,用心珍
具有代表性的敬惜字紙善報惡果故事如明朝凌蒙初《二刻拍案》記載的一段愛惜字紙故事。據(jù)卷一述:宋時王曾的父親愛惜字紙,見地上有遺棄的字紙,就拾起來焚燒掉,遇到落在糞穢中的字紙,他同樣撿起來用水洗凈,或投入流水中,或曬干了用火焚燒。如此行事多年,一日,妻子臨產(chǎn),忽然夢見孔子托夢給他說,“汝家愛惜字紙,陰功甚大。我已奏過上帝,遣弟子曾參來生汝家,使汝家富貴非常。”夢后果生一兒,因感夢中之語,就取名為王曾。后來連中三元,官封沂國公。又如《聊齋志異》中講述地府閻羅懲罰不敬字紙受罰之事:“即前日瞽僧亦一鬼也,是前朝名家。以生前拋棄字紙過多,罰作瞽。彼自欲醫(yī)人疾苦,以贖前愆,故托游廛肆耳?!?
如此教化宣傳敬惜字紙的習(xí)俗信仰,自然相應(yīng)地出現(xiàn)了專為焚燒字紙的“惜字塔”。產(chǎn)品包括:寺廟用大型佛像、銅鐘、香爐、大型城市雕塑、東西方人物、浮雕、動物雕塑及各種紅、黃、青銅鑄造鐵、鋁工藝品鑄造,另外我廠還有硅溶膠鑄造,鑄出的工藝品特別精細,他的特點是它永遠不會反堿(永遠不會變綠),能保持本身的顏色。依史料所載,惜字塔始建于宋代,到元明清時已相當普及。同樣,敬惜字紙、敬畏文字的傳統(tǒng)習(xí)俗,也傳承到了偏僻的古代隆回地域,孕育了隆回境域崇文重教的傳統(tǒng),走出了一個個諸如魏源、鄒漢勛、鄒代鉤、李劍農(nóng)、魏榮爵等思想界、地理界、歷史界、聲學(xué)界的大師。
到了戰(zhàn)國時期,炭爐的使用更加流行。我廠有專業(yè)的設(shè)計制作人員,可根據(jù)廣大客戶的不同需求定制不同規(guī)模型號的銅塔。該時期已知精美和完整的炭爐是曾侯乙墓出土的一組炭爐,包括取炭用的銅漏鏟和銅箕,同時期所見的這類炭爐大體相似,多為直口、領(lǐng)頸、淺腹、三足。此后,炭爐逐漸進入尋常百姓家,成為家家戶戶必備的日常器具。由于制作技術(shù)的不斷進步,后來的炭爐更加大型和豪華精美。
在北京故宮[微博]博物院的宮殿暖閣里,都擺放著高1米有余的大型暖爐,而且大多是青銅鎏金、掐絲琺瑯等精品。諸如此類,以后出現(xiàn)的玉質(zhì)香爐、翡翠香爐等等,也都是一種用來陳設(shè)或者把玩的觀賞品?;始矣玫呐癄t造型大氣、紋飾精美,樣子有點像大鳥籠,下面一般有3個或4個瑞獸頭造型的腳托著火盆,火盆上是鏤空制作的網(wǎng)罩,既精美又能防止炭火爆出引發(fā)火災(zāi),設(shè)計非常巧妙,而瑞獸頭也有防火的吉祥寓意。