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而銅麒麟這一類,真的是除了特技、畫畫之外,很難看得見的了。所以,才會(huì)有很多的銅雕廠家前仆后繼的去制作銅麒麟,精細(xì)的刻畫它的形態(tài),然后再現(xiàn)人們心中的銅麒麟。而且,相傳銅麒麟還能鎮(zhèn)宅,招來財(cái)運(yùn)。這樣的銅麒麟很是受歡迎的。
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麒麟的開頭大略像鹿。它被古人視為神獸、仁獸。麒麟,中國古代傳說中的神獸,代表著祥瑞,又被稱為“仁獸”,盧俊義相貌堂堂,目光炯炯,眉分八彩,身高九尺如銀,故被稱為“玉麒麟”。麒麟長壽,能活兩千年。能吐火,聲音如雷?!坝忻x三百六十,而麒麟為之長”(有毛之蟲的意思是有毛的動(dòng)物。)唐縣匯豐工藝品廠現(xiàn)在主要生產(chǎn)動(dòng)物雕塑中的麒塑、大小型麒麟雕塑、鎮(zhèn)宅銅麒麟雕塑。并承攬:銅佛像,藏佛像,密宗佛像,貼金佛像,銅神像,銅獅子,銅麒麟,銅牛,銅龍,銅馬等動(dòng)物雕塑,銅錢,銅鼎,銅鐘,銅香爐,鑄銅偉人像,鑄銅西方人等各種人物雕塑,大型城市雕塑,紀(jì)念性雕塑,園林銅雕等。
麒麟文化是中國的傳統(tǒng)民俗文化,如麒麟,就是中國舊時(shí)生育民俗。傳說中,麒麟為仁獸,是吉祥的象征,能為人帶來子嗣。相傳孔子將生之夕,有麒麟吐玉書于其家,上寫“水精之子孫,衰周而素王”,意謂他有帝王之德而未居其位。解三煞必須用三只銅麒麟,放在三煞的位置便可,而頭部要向三煞方。此雖偽說,實(shí)為“麒麟”之本,見載于王充《論衡·定賢》及晉王嘉《拾遺記》。民間有“麒麟兒”、“麟兒”之美稱。南北朝時(shí),對聰穎可愛的男孩,人們常呼為“吾家麒麟”。此后“麒麟圖”之作。作為木板畫,上刻對聯(lián)“天上麒麟兒,地上狀元郎”,以此為佳兆。民間普遍認(rèn)為,求拜麒麟可以生育得子。唐杜甫《徐卿二子歌》:“君不見徐卿二子多絕奇。感應(yīng)吉夢相追隨。孔子釋氏親抱送,并是天上麒麟兒?!焙鷺惆病吨腥A全國風(fēng)俗志.湖南》引《長治新年紀(jì)俗詩》:“婦女圍龍可受胎,求子亦奇哉。真龍不及紙龍好,能作麟麟來?!痹ⅲ骸皨D人多年不生育者,每于龍燈到家時(shí),加送封儀,以龍身圍繞婦人一次,又將龍身縮短,上騎一小孩,在堂前行繞一周,謂之麟麒?!卑戴膑鑼儆邶堊?,此乃以龍燈代麒麒者。