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墓地周圍的沙土的好壞則關(guān)系到子孫人丁是否興隆了。墓地的挑選,首要也是水和土的挑選。注意墓地風(fēng)水的五大準(zhǔn)則。其間包含依山傍水的準(zhǔn)則,是好墓地的基本準(zhǔn)則;前朝后靠左右抱的準(zhǔn)則,簡(jiǎn)單的說(shuō)就是四面環(huán)山;明堂開(kāi)闊的準(zhǔn)則,這個(gè)有利于孕育人才和發(fā)展工作,要在墓穴前面有一片寬廣平整的地方;回歸自然的準(zhǔn)則,講究天人合一;屈曲蜿蜒的準(zhǔn)則,這個(gè)準(zhǔn)則的意圖是為了阻擋正面抵觸而來(lái)的煞氣。陽(yáng)宅講究藏風(fēng)聚氣,一個(gè)風(fēng)水好的陽(yáng)宅有必要是藏風(fēng)聚氣的;雖然陽(yáng)宅和陰宅有著本質(zhì)上的不同,但在陰宅的風(fēng)水里,也講究藏風(fēng)聚氣!一個(gè)陰宅墓地的風(fēng)水好不好,得看看墓地所在的環(huán)境是否能夠藏風(fēng)聚氣,倘若墓地的環(huán)境無(wú)法符合這個(gè)準(zhǔn)則和規(guī)范,那么這樣的墓地風(fēng)水當(dāng)然是不好的,無(wú)法藏風(fēng)聚氣的墓地也就無(wú)法讓后人的運(yùn)勢(shì)利市,更無(wú)法構(gòu)成好的風(fēng)水。當(dāng)然如果一個(gè)墓地的環(huán)境四面環(huán)山、山清水秀,明堂寬廣,墓地能夠前朝、后靠、左右抱,那么這樣的環(huán)境之下,是能夠構(gòu)成一個(gè)藏風(fēng)聚氣的風(fēng)水環(huán)境的,寬廣的明堂能夠幫助墓地聚氣,而四面環(huán)山的格局更是能夠幫助墓地藏風(fēng),如此一來(lái)是能夠讓墓地構(gòu)成十分好的風(fēng)水氣場(chǎng),讓墓地蒙陰子孫子孫的!所以各位在挑選墓地的時(shí)候,一定要挑選能夠藏風(fēng)聚氣的墓地,這樣的墓地才能夠讓子孫子孫的運(yùn)勢(shì)愈加的利市和旺盛,才能夠造福子孫呢。
在古代的地理理論中,強(qiáng)調(diào)人由父母所生,父母逝世之后假如葬在好的地方,骨骸可以得到地氣的溫暖,然后起到保佑后代的效果。所以陰宅要防止在一些絕地上,不然后代后代受損,所以不能埋在受風(fēng)或受濕的地方,這樣對(duì)后代晦氣。陰宅忌周圍高而所在地勢(shì)低,這樣對(duì)后代健康欠好,好的陰宅是不可以進(jìn)水的,同時(shí)陰宅要有陰陽(yáng)平衡準(zhǔn)則;不可以在窮山惡水中,不可以在直面受風(fēng)的地方。現(xiàn)代許多陰宅大多為公墓,一排排的擺放為多,那相關(guān)于陰宅來(lái)說(shuō);首先要看所在的公墓是不是在的方位符合風(fēng)水,其次再看單獨(dú)的墓碑所在方位。在公墓里的陰宅,一般不主張?jiān)谧筮吇蛴疫叄际腔逇怙L(fēng)水的,其次還是要前面開(kāi)闊后邊高大為好。假如龍、穴、砂、水都好的話,那么從中立向就能很逼真了。假如水不符合法度,會(huì)先丟失家財(cái);假如龍脈犯了死穴,那么富有就不會(huì)來(lái);假如砂山不得地,那么也僅僅徒然無(wú)用;假如穴中沒(méi)有真氣,也形同廢地。另外,還要把羅經(jīng)熟記于心,羅經(jīng)上每一層都需要牢牢記住,關(guān)于一個(gè)喜愛(ài)風(fēng)水之人來(lái)講,假如你不能輕松辨認(rèn)羅經(jīng),那么即便有富有,富有也會(huì)隨之化為灰燼。所謂的向,是龍、穴、砂、水的大相會(huì)之地。
看墓技巧
1、環(huán)境與服務(wù)
您首先要考慮到地理環(huán)境是否潔凈優(yōu)美。使您逝去的親人有一個(gè)美好安寧的安息之地。陵園的人文環(huán)境也很重要,特別是他的服務(wù)是否完好、到位。使您倍感親切、體貼、便捷。
其服務(wù)一般為以下幾個(gè)基本程序:
1)由業(yè)務(wù)員引導(dǎo)您到墓區(qū)為您介紹有關(guān)碑型、材質(zhì)、價(jià)格、周圍環(huán)境等情況;
2)辦理購(gòu)墓手續(xù);
3)辦理碑文手續(xù):
4)為您提供安葬服務(wù)。
正規(guī)的陵園一般要求員工統(tǒng)一著裝。掛牌上崗。各項(xiàng)服務(wù)明碼標(biāo)價(jià)。
2、交通
路況是否良好,公共交通設(shè)施是否完善,這樣無(wú)論您親自駕車或乘坐公共交通,都非常便捷。有些陵園定時(shí)設(shè)有班車為客戶提供方便。
那么什么樣的龍脈好呢? 蜿蜒的龍脈起伏大的龍脈
1.主干龍要雄壯,要高大,如果主干龍都沒(méi)有氣勢(shì),那么到了支龍,就不會(huì)有多少氣了。主干龍就像樹(shù)干樹(shù)根,樹(shù)干樹(shù)根越粗壯,分出的枝干就越粗壯,結(jié)的果實(shí)才越飽滿。
2.龍脈的走勢(shì)要蜿蜒崎嶇,如果龍脈上的山就像排隊(duì)一樣的排列,則不是好的龍脈,這樣的龍脈聚不住氣,就像我們?cè)谝恍╆P(guān)于龍的藝術(shù)品上看到的那樣,龍的形態(tài)都是盤著的,有很多回旋的,沒(méi)有直的龍,直的龍就死了,就是死龍。只有龍脈有足夠多的蜿蜒,我們才能夠在龍脈上找到更多的山環(huán)水抱之處,才能找到更多風(fēng)水寶地。
3.龍脈的起伏要大,山脈之間山與山之間的峽谷要深要窄,此處為龍咽,也成為過(guò)峽,過(guò)峽足夠深足夠窄,龍脈的氣才足夠足。