金華市雙豐雕塑工程公司主要從事城市園林景觀雕塑、不銹鋼雕塑、鑄銅雕塑、砂巖雕塑、玻璃鋼雕塑、肖像雕塑的設(shè)計(jì)和制作以及eps/grc線(xiàn)條的生產(chǎn)。

那在設(shè)計(jì)校園不銹鋼雕塑時(shí)需要注意什么呢：

1、首先我們?cè)O(shè)計(jì)校園雕塑的時(shí)候要緊緊圍繞學(xué)校的辦學(xué)特色和辦學(xué)理念可以設(shè)計(jì)，根據(jù)自己獨(dú)特的辦學(xué)特色和理念方面進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，這樣學(xué)生才能實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)出特點(diǎn)鮮明的雕塑。

2，同時(shí)根據(jù)每個(gè)特定位置的主題設(shè)計(jì)的，充分考慮顏色和高度，以及周?chē)h(huán)境的設(shè)計(jì)的性質(zhì)。

3、校園不銹鋼雕塑設(shè)計(jì)應(yīng)該在大的校園文化環(huán)境問(wèn)題設(shè)計(jì)發(fā)展規(guī)劃之下可以進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，這樣才能避免學(xué)生出現(xiàn)雕塑主題教育出現(xiàn)凌亂的現(xiàn)象，如果校園的主題不鮮明會(huì)讓人感覺(jué)只是作為一個(gè)裝飾物，沒(méi)有太多的含義。

4.校園雕塑的設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)了審美形態(tài)，文化內(nèi)涵，色彩與物質(zhì)和諧的統(tǒng)一，這些都非常符合校園氛圍..

5. 校園雕塑的設(shè)計(jì)還應(yīng)考慮到與觀眾的互動(dòng)、參與和不銹鋼雕塑的安全性，使觀眾對(duì)雕塑的印象更加深刻。

雕塑按形態(tài)可分為圓雕、浮雕和透雕（鏤空雕）三種。

1、圓雕：和被表現(xiàn)對(duì)象相似的、占有空間的實(shí)體構(gòu)成的雕塑個(gè)體或群體，它是在各個(gè)可視點(diǎn)都能感到其存在的可視實(shí)體。圓雕一般不帶背景，它主要通過(guò)自身的形象和與之相協(xié)調(diào)的環(huán)境，構(gòu)成統(tǒng)一的藝術(shù)效果，通過(guò)集中、簡(jiǎn)練、概括地表達(dá)主題思想打動(dòng)觀眾。圓雕一般放置在可供四面觀賞的環(huán)境中，也有出于等原因和環(huán)境本身的限制，只允許或要求有一個(gè)或幾個(gè)觀賞面的，如石窟藝術(shù)和廟宇中的佛像和壁龕等建筑雕塑中的圓雕。如：《思想者》、《盧舍娜》。

2、浮雕：只有一個(gè)面向（觀賞面）的雕塑形式，通常是指有一塊底板為依托的，占有一定空間的被壓縮的實(shí)體所構(gòu)成的雕塑個(gè)體或群體。浮雕中表現(xiàn)的型體和底板平行的二維尺度長(zhǎng)寬的比例不變，只壓縮型體的厚度。壓縮的原則是將型體用的規(guī)律，按比例近高（厚）遠(yuǎn)低（?。?，在限定的空間（厚度、深度）內(nèi)，表現(xiàn)出更大的型體。浮雕的底板作背景處理，可加大作品的空間深度。浮雕按壓縮的程度，可分為高、低、薄三種。高浮雕型體較厚，壓縮比例不大，巴黎的馬賽曲、中國(guó)唐代的昭陵六駿和現(xiàn)代廣場(chǎng)人民浮雕都屬于此類(lèi)。低浮雕型體薄，壓縮比例大，如埃及神廟和陵墓墻面上的浮雕和中國(guó)洛陽(yáng)龍門(mén)賓陽(yáng)洞的《帝后禮佛圖》等。薄浮雕利用極薄的空間塑造型體，幾乎和底板成一平面，常見(jiàn)的有錢(qián)幣、獎(jiǎng)牌和紀(jì)念章上的浮雕，以及在一般浮雕中用于背影處理。

3、透雕：是在浮雕基礎(chǔ)上鏤空背景部分，成為介于圓雕與浮雕之間的一種雕塑，從藝術(shù)效果上分為單面雕和雙面雕。如：《彩繪透雕小座屏》。

環(huán)境雕塑的環(huán)境性

環(huán)境雕塑強(qiáng)調(diào)雕塑主體與環(huán)境背景的有機(jī)融合，因此，環(huán)境雕塑必須體現(xiàn)環(huán)境藝術(shù)的內(nèi)涵。黑格爾說(shuō)過(guò)：“藝術(shù)家不應(yīng)該先把雕刻作品完全調(diào)好，然后在考慮把他擺在什么地方，而是在構(gòu)思時(shí)就要聯(lián)系到一定的外在世界和它的空間形式和地方部位。”作為放置在室外特定的環(huán)境中，具有相對(duì)的不可置換性的藝術(shù)品，設(shè)計(jì)時(shí)不應(yīng)局限在雕塑形體的空間表現(xiàn)及藝術(shù)處理上，更要考慮雕塑放置的具體環(huán)境空間中各種因素關(guān)系的協(xié)調(diào)。不講究整體環(huán)境審美效應(yīng)的環(huán)境雕塑是不成功的。

雕塑是以立體視覺(jué)藝術(shù)為載體的造型藝術(shù)，為美化城市或用于紀(jì)念意義而雕刻捏造，具有一定的寓意，象征或者形象的觀賞物和紀(jì)念物。它使用各種的可塑材料或可雕，可刻的硬質(zhì)材料，創(chuàng)造出具有一定空間的可視，可觸的藝術(shù)形象，借以反映社會(huì)生活，表達(dá)藝術(shù)家的審美感受，審美情感，審美理想的藝術(shù)。雕塑有三種基本形式：圓雕，浮雕和透雕，也可分為很多種類(lèi)，比如按使用材料可分為木雕，石雕，，骨雕，圓雕，浮雕，透雕，泥塑，面塑，陶瓷雕塑，石膏像等。雕塑在西方古代時(shí)期的很長(zhǎng)時(shí)間里，主要是為圖騰，魔法和服務(wù)的。神廟，大洋洲中的巨大石像等都是的例子。隨著時(shí)間的流逝，雕塑在其中不斷的進(jìn)步，逐漸形成了巴洛克和洛可可風(fēng)格的雕塑。意大利的文藝復(fù)興時(shí)期，是文化藝術(shù)的一次再生，也是雕塑藝術(shù)的一次再生，“文藝復(fù)興三杰”之一的米開(kāi)朗基羅就是一個(gè)很鮮明的例子。