湖北古韻園林景觀有限公司是一家集園林景觀工程和園林綠化工程及,建筑裝飾工程,建筑勞務工程分包一體城市園林綠化的企業(yè)。本公司主營業(yè)務：園林景觀工程、園林綠化工程、建筑裝飾工程的設計與施工；宗祠，雖然是封建社會遺留下來的產(chǎn)物，在當今則有其新的存在的意義和社會作用。建筑勞務工程分包。我公司全體員工，意氣風發(fā)，躊躇滿志，充滿信心，決心打造的園林綠化企業(yè)，竭誠為建設單位提供的服務和高品味的園林工程，為生態(tài)環(huán)境、綠化事業(yè)作出應有的更大貢獻。

大邦伯祠又名“敦本堂”，位于安徽省黃山市歙縣許村鎮(zhèn)許村景區(qū)，建于明嘉靖年間。為福建汀州府知府許伯升而建，后為長子都福之支祠。三進五開間，規(guī)模宏大，總進深約60米，開間18米。磚砌仿0牌樓式門樓，四柱五檐，樓檐下每組斗拱都有昂如象鼻伸出。門廳及兩廡木構(gòu)架為清式，中進構(gòu)架乃明式，有檐下斗拱，丁字拱內(nèi)藏花，瓜柱下置蓮花斗。現(xiàn)為全國重點文0物保護單位。另外也有“三縱三橫”的布局，建筑形式以硬山為主，中路為三開間三進深的建筑群。

湖北古韻園林景觀有限公司是一家集園林景觀工程和園林綠化工程及,建筑裝飾工程,建筑勞務工程分包一體城市園林綠化的企業(yè)。本公司主營業(yè)務：園林景觀工程、園林綠化工程、建筑裝飾工程的設計與施工；祠堂文化與書院文化、家廟族府、地方廟宇文化等建構(gòu)起地域性0文化的立體形態(tài)。建筑勞務工程分包。我公司全體員工，意氣風發(fā)，躊躇滿志，充滿信心，決心打造的園林綠化企業(yè)，竭誠為建設單位提供的服務和高品味的園林工程，為生態(tài)環(huán)境、綠化事業(yè)作出應有的更大貢獻。

祠堂建筑平面布局，雖常因地形及用地限制發(fā)生變化，祠堂的建筑風格各式各樣，建筑規(guī)模多數(shù)在10到20間之間，個別大的祠堂有數(shù)十問，都是以較嚴肅的殿0堂組成。大部分祠堂有高大的墻門、門樓、照壁、正殿、廡房、享堂等房屋建筑，正廳兩側(cè)有廂房等建筑。庭院植有樹木花草，莊嚴典雅。但總體上仍不外乎傳統(tǒng)的中軸對稱、縱深布局的方式。以同宗同族為代表的祠堂文化是獲得文化歸屬感與共享感的直接媒介，對于海外移0民與祖國家鄉(xiāng)的關(guān)系，對于海峽兩岸的文化認同和歸屬，具有現(xiàn)實意義與歷史意義。

湖北古韻園林景觀有限公司是一家集園林景觀工程和園林綠化工程及,建筑裝飾工程,建筑勞務工程分包一體城市園林綠化的企業(yè)。本公司主營業(yè)務：園林景觀工程、園林綠化工程、建筑裝飾工程的設計與施工；建筑勞務工程分包。

祠堂還是討論族中事務的會場。族中遇訂重大興革事宜，關(guān)系全族之厲害者，如推選族長、興建柯堂、維修家變、購置大片族產(chǎn)、同鄰族打官司等等，都由族長召集全體成年人在祠堂開會討論。

祠堂文化對族眾中每個成員的行為方式所起的約束作用。其作用在于根據(jù)特定條件，將某種方式予以肯定和強化，使之成為一種群體或標準模式，從而使社會生活有規(guī)則地進行。有祖先對子孫的審視，族長在這里代祖宗立言，對犯錯子孫進行懲罰，同時也對其他子孫有警示告誡的作用。在破“四舊”的年代，特別是新中國建立初期時期的“十年浩劫”，宗祠及宗祠文化遭到了嚴重的破壞。祠堂是傳統(tǒng)倫1道德的載體，對社會越軌行為起控制作用。從某種意義上說，祠堂是一種“規(guī)訓和懲罰”的空間。