城市設(shè)計(jì)：城市需要人們?nèi)ピO(shè)計(jì)，它的公共空間、開(kāi)放空間、綠地、水系，這些界定了城市的形態(tài)；風(fēng)景旅游地規(guī)劃：包括風(fēng)景旅游地的規(guī)劃和設(shè)計(jì)、自然地和歷史文化遺產(chǎn)地的規(guī)劃和設(shè)計(jì)；城市與區(qū)域生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施規(guī)劃：自然地，如濕地、森林，也需要人們?nèi)ピO(shè)計(jì)；綜合地產(chǎn)的開(kāi)發(fā)項(xiàng)目的規(guī)劃和設(shè)計(jì)；校園、科技園和辦公園區(qū)的設(shè)計(jì)；花園、公園和綠地系統(tǒng)的規(guī)劃和設(shè)計(jì)。

古木蔥蘢，亭臺(tái)相矚，山石嶙峋，水光滟漣，中國(guó)傳統(tǒng)園林中無(wú)處不充滿(mǎn)著詩(shī)情畫(huà)意。在幾千年的發(fā)展過(guò)程中，中國(guó)園林一直作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體傳達(dá)著一個(gè)民族對(duì)美，對(duì)自然，對(duì)生活的理解與追。

自然詩(shī)意的居住一直是中國(guó)人的居住理想。無(wú)論是老莊自然之道的產(chǎn)生，還是以表現(xiàn)自然美為主旨的山水詩(shī)、山水畫(huà)和山水園林的出現(xiàn)、發(fā)展，都貫穿了人與自然和諧統(tǒng)一的哲學(xué)觀念。這種觀念在今天的風(fēng)景園林景觀設(shè)計(jì)中仍然極其可貴。向中國(guó)傳統(tǒng)園林學(xué)習(xí)，貴在學(xué)其神韻，而非簡(jiǎn)單的形式。回歸景觀樸實(shí)的本真模樣，在回歸中重新發(fā)現(xiàn)自我，從而超越自我。

別墅園林設(shè)計(jì)原則

1、均衡原則均衡又稱(chēng)平衡，是人對(duì)其視覺(jué)中心兩側(cè)及前方景觀物具有相等趣味與感覺(jué)的分量。如前方是一對(duì)體量與質(zhì)量相同的景物，如一對(duì)石獅或華表，即會(huì)產(chǎn)生平衡感。

2、比例原則庭院中到處需要考慮比例的關(guān)系，大到局部與全局的比例，小到一木一石與環(huán)境的小局部。一旦失去比例，品評(píng)者很容易發(fā)覺(jué)。

3、韻律原則在音樂(lè)或詩(shī)詞中按一定的規(guī)律重復(fù)出現(xiàn)相近似的音韻即稱(chēng)為韻律。設(shè)計(jì)庭院也是如此，只有巧妙地運(yùn)用多種韻律的同步，才能使游人獲得韻律感。

4、對(duì)比原則在各類(lèi)藝術(shù)中，對(duì)比是藝術(shù)表現(xiàn)手法之一。對(duì)比是把兩種相同或不同的事物或性格作對(duì)照或互相比較。如創(chuàng)造庭院的形象時(shí)，為了突出和強(qiáng)調(diào)園內(nèi)的局部景觀，利用相互對(duì)立的體形、色彩、質(zhì)地、明暗等使景物或氣氛在一起表現(xiàn)，以造成一種強(qiáng)烈的戲劇效果，同時(shí)也給游人一種鮮明的顯著的審美。

別墅園林設(shè)計(jì)技巧

1、別墅花園景觀設(shè)計(jì)：我們通常會(huì)利用圍墻來(lái)布置植物種植一圈的綠籬，充分保護(hù)隱私。

2、植物布局：別墅花園景觀設(shè)計(jì)采用相對(duì)開(kāi)放的護(hù)欄，例如階梯形狀、空隙較大的護(hù)欄、鐵藝的護(hù)欄等。另外種植一些低矮灌木(如密植玫瑰、繡線(xiàn)菊、女貞等)與攀爬植物以及與護(hù)欄組合，也同樣可以達(dá)到上密下疏的效果，用來(lái)軟化鐵藝的硬質(zhì)，更為顯得自然。

3、利用植物的質(zhì)地：在結(jié)構(gòu)或是硬件改變或是匱乏的情況下，植物能夠通過(guò)增加一種鮮活的方式去迎合私家別墅庭院的景觀設(shè)計(jì)?；旌喜莺蜆?shù)葉集中植物集中體現(xiàn)了景物的在色調(diào)和風(fēng)格上的多樣性。

4、添加水景：即使是一個(gè)小小的噴泉或水盆，招來(lái)了一只只小鳥(niǎo)的宛轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)的清脆聲音，吸引蝴蝶翩翩起舞。嬌小的水功能，也可以成為圓形天井的一個(gè)迷人的焦點(diǎn)。