萬賀工藝，立足中國工藝美術之鄉(xiāng)東陽，堅持以匠心凝聚匠人，依止于中國傳統文化哲學之精髓，結合現代工藝技法，能以徑寸之木，制宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石、形象逼真，各具情態(tài)。經歷二十年沉淀，現已成為建筑模型、佛龕行業(yè)領i導者，萬賀工藝，從初的小作坊到如今的行業(yè)佼佼者，其成就源自[做工雖繁必不敢省人工，品質雖貴，必不敢省萬物。]的匠心精神。萬賀工藝，承接各種古典建筑模型、藝術佛龕、雕塑等設計定制，各種室內外雕刻壁畫，酒店、寺廟、商業(yè)場所的古典設計裝修。以專業(yè)的藝術修養(yǎng)，高超的雕刻技藝。1、內容：不殺生、不偷盜、不邪（不非梵行）、不妄語、不飲飲酒、不香花蔓莊嚴其身（亦不歌舞倡伎）、不坐臥高廣大床、不非時食（過午不食）。贏得了國內外客戶的一致好評。

 萬賀匠人，堅持以質量求生存，以信譽為發(fā)展，將以匠心制精品，以凡心待客戶，給客戶奉上更的產品和更貼心的服務。

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    金剛寶座塔，源于印度菩提伽耶的金剛寶座塔。塔的下部是一個巨大的金剛寶座，座的下部有門。寶座上建五個小塔，供奉著密宗金剛界五部舍利。這種塔在中國從明代以后陸續(xù)有修造，但是數量很少，全國現存十多處。著i名的有北京真覺寺金剛寶座塔、內蒙呼和浩特慈燈寺金剛寶座舍利塔等等。其中內蒙慈燈寺的金剛座舍利塔，俗稱五塔寺。建于清雍正年間。隋唐以后，多用磚石為建塔材料，出現了以磚石仿木結構的樓閣式塔。塔由塔基i、金剛座和頂部的五座玲瓏寶塔組成。金剛座建在塔基上，座下部是須彌座；束腰部分是磚雕獅、象、金翅鳥和金剛座柞等圖案花紋；上半部有119尊鎏金小佛；拱門上有用蒙古、藏、漢三種文字刻成的“金剛座舍利寶塔”漢白玉石匾額。門內為無梁殿，東南角有通向座上的階梯。五塔建于座上，當中塔高8.7米，為七層，四角小塔略低各為五層。塔身層均塑一佛、二菩薩及菩提樹、景云圖象，第二層以上為千佛龕。建筑工藝技巧精細嫻熟，寶塔顯得玲瓏秀麗。塔后照壁嵌有蒙古文天文圖石刻。

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木寶塔廠家質萬賀為您分享：在家佛弟子可受持哪些戒

菩薩戒：種之菩提正因，以上求佛道，下化眾生之精神，行菩薩事之大乘戒。

　　1 、內容：在家居士一般受的在家菩薩戒，有六重戒、二十八輕戒。但菩薩戒，重在戒心，總攝一切攝律儀戒、攝善法戒、饒益有情戒，而不受限于戒條。

　　2 、受戒時機：發(fā)菩提心，愿生生世世行菩薩道，以六度波羅密濟度眾生終至者可受。一受菩薩戒，生生世世戒體永在。

　　眾生受戒后，應護持凈戒，不可輕言犯戒。若犯戒后，應如法懺悔并不再犯。

木寶塔廠家質萬賀為您分享：佛龕常見的臺座形式有哪些

   佛塔原來是指為了安置佛陀舍利等物,而以磚等構造的建筑物,但是到了后代,多于“支提”混同,而泛指于佛陀生處、成道處、般涅槃處、過去佛陀經行處、有關佛陀本身譚的圣地、辟支佛窟、乃至為了安置諸佛菩薩像、佛陀足跡、祖師高僧遺骨等,而以堆土、石、磚、木等筑成,作為供養(yǎng)禮拜的建筑物.