他們分別在廣州的陳家祠，番禺的余蔭山房、三善古廟，以及各地的祠堂、廟宇等古建筑進(jìn)行制作和修補(bǔ)灰塑雕塑，創(chuàng)造了不少杰出的藝術(shù)精品，取得了良好的口碑和聲譽(yù)。

灰塑傳承

工藝從清末民初傳入花縣（今花都），民軒初期花山鎮(zhèn)鐵山村就有人從事灰塑工藝工作。上世紀(jì)二三十年代，廣州灰塑行業(yè)中花縣籍（今花都區(qū)）者不少。

灰塑是廣東傳統(tǒng)建筑特有的室外裝飾藝術(shù)。它以石灰為主要材料，拌上稻草或草紙，經(jīng)反復(fù)錘煉，制成草根灰、紙根灰，并以瓦筒、銅線為支撐物，在施工現(xiàn)場(chǎng)塑造，待干后再涂上礦物顏料而成。

具有耐磨、耐曬，不怕潮濕，色彩易與環(huán)境相搭配等特性。作品大多取材于歷史故事、戲劇小說(shuō)、民間傳說(shuō)、吉祥圖案等等，其布局從容、巧妙。贏得了廣大消費(fèi)者的喜愛(ài)和歡迎，從而使傳統(tǒng)的灰塑藝術(shù)生命得以延續(xù)，對(duì)推動(dòng)傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展發(fā)揮了重要作用。

西山廟的灰塑，從左右引墻開(kāi)始，遍布每一個(gè)角落。主要有早占春魁、福祿圖、迎春圖、大壽圖、鳥(niǎo)鳴圖、東方紅日、晚霞西照等等。西山廟的灰塑主要是由杏壇藝人周永朝重塑的。

西山廟的潮州金漆木雕刻工精致，富麗堂皇，表現(xiàn)場(chǎng)景淋漓盡致。古城會(huì)、封金掛印等金漆木雕整體性強(qiáng)，場(chǎng)面宏大，人物造型生動(dòng)，乃不可多得的精晶。