樹葬分傳統(tǒng)樹葬和現(xiàn)代樹葬。傳統(tǒng)樹葬是一種古老的安葬方式，它的主要形式是把逝者置于深山或野外的大樹上，任憑自然風化。部分地區(qū)是把逝者放進特意制作的木匣內(nèi)，然后再放置在高大的樹杈上任其風化，因此人們習慣上稱傳統(tǒng)樹葬為“風葬”、“掛葬”、“木葬”或“空葬”等。現(xiàn)代樹葬是生態(tài)葬的一種，它是繼土葬、火葬后又一新的安葬方式。它的主要形式是把逝者骨灰直接撒在樹下，或者裝進可降解骨灰盒內(nèi)再埋入樹下，地表不留任何安葬設(shè)施，或者以紀念樹、自然石作為標記。

各地應(yīng)盡快出臺當?shù)貧浽峁芾矸ㄒ?guī)和城市公益性公墓管理辦法，落實公墓管理法規(guī)，健全工作機制。加強墓區(qū)管理服務(wù)，切實搞好公墓基礎(chǔ)建設(shè)和公墓的綠化、美化工作。城市公益性公墓收費標準，按照微利的原則，由價格行政主管部門核定，所收費用全部用于公墓管理、維護和建設(shè)。同時，對主動實施生態(tài)墓葬的，給予一定的物質(zhì)獎勵。

留白，說起來極為簡單的話語，實行起來卻并不簡單，留白藝術(shù)在古代人和現(xiàn)代人眼中是完全不同的，古代人以繁為美，留不留白無所謂，重要的是內(nèi)容豐富，但是現(xiàn)代人以簡約為美，恰當?shù)牧舭鬃屇贡雌饋砀雍每础９湃丝粗貙嵱眯?，而今人看重的卻是美觀度，自然，墓碑藝術(shù)文化中的留白文化也就成為了無法恒定的變數(shù)。不過現(xiàn)今，留白藝術(shù)為主流墓碑文化藝術(shù)非常看重的部分，所以在構(gòu)圖的時候，留白面積盡量與文字圖案的面積保持在一比一甚至二比一的比例。

墓園設(shè)計需要重視哪些信息

隨著城市建設(shè)的高速發(fā)展，墓園設(shè)計已在多地納入城市綠色建設(shè)的規(guī)劃要點之一，部分城市更是以公園化、生態(tài)化作為墓園建設(shè)指標。特別是那些有口碑的墓園設(shè)計更是將生態(tài)建園以及合理建墓融為一體，現(xiàn)在就墓園設(shè)計需要重視哪些信息作進一步闡述：墓園并不僅僅是逝者的寄魂之所，它同時還代表了歷史文化的經(jīng)典傳承。比如破舊創(chuàng)新的革命理念、拼搏進取不懼生死的犧牲精神，另外墓園的文化結(jié)構(gòu)還表現(xiàn)在祭祀、服喪、憑吊以及清明掃墓等一系列文化活動的持續(xù)進行，這也是墓園文化的傳承與堅持。