改變墓穴周邊環(huán)境：墓穴旁邊的樹木長得越高大，越能夠影響墓穴周邊的環(huán)境。因為，高大的樹木不但需要來自太陽的光和熱，還需要吸收地下的水分和營養(yǎng)。這跟俗語“大樹底下難成才”是一個道理，也即墓穴周邊的營養(yǎng)都被大樹吸收走了，先人長眠的環(huán)境自然就會受到破壞，也即影響到先人長眠的氣場，墓穴的氣場不好，生氣、地氣則不旺，進而會影響到兒孫的運勢。

樹葬分傳統(tǒng)樹葬和現(xiàn)代樹葬。傳統(tǒng)樹葬是一種古老的安葬方式，它的主要形式是把逝者置于深山或野外的大樹上，任憑自然風化。部分地區(qū)是把逝者放進特意制作的木匣內(nèi)，然后再放置在高大的樹杈上任其風化，因此人們習慣上稱傳統(tǒng)樹葬為“風葬”、“掛葬”、“木葬”或“空葬”等。現(xiàn)代樹葬是生態(tài)葬的一種，它是繼土葬、火葬后又一新的安葬方式。它的主要形式是把逝者骨灰直接撒在樹下，或者裝進可降解骨灰盒內(nèi)再埋入樹下，地表不留任何安葬設(shè)施，或者以紀念樹、自然石作為標記。

選墓地墳地忌諱：亂墳崗中叫化營，幾孫逆寒遍街行。無林殼山斷，飛沙走石入尸魔。炎燥無草尸赤化，洼地寒潭白骨怨。桑林護喪原呑尸，青剌難親墓中人。來龍如矛蛇出洞，屈曲斜紋是刀兵。來龍急極兇射流，國破世人愁。來龍無章如破衣，男盜女眾人欺。來龍灰燥如黃怪，狼牙四劈鬼煙帶。障氣橫生怪石雄，陰火陽宅埋子孫。龍脈藏龍何處逢，觀山月下見大鵬。

留白，說起來極為簡單的話語，實行起來卻并不簡單，留白藝術(shù)在古代人和現(xiàn)代人眼中是完全不同的，古代人以繁為美，留不留白無所謂，重要的是內(nèi)容豐富，但是現(xiàn)代人以簡約為美，恰當?shù)牧舭鬃屇贡雌饋砀雍每?。古人看重實用性，而今人看重的卻是美觀度，自然，墓碑藝術(shù)文化中的留白文化也就成為了無法恒定的變數(shù)。不過現(xiàn)今，留白藝術(shù)為主流墓碑文化藝術(shù)非?？粗氐牟糠?，所以在構(gòu)圖的時候，留白面積盡量與文字圖案的面積保持在一比一甚至二比一的比例。