北方多聞天王，為之大神，四天尊王之一。據(jù)民間傳說，此尊王為古代印度婆羅門教中的天神，早在印度古代史詩《瑪哈帕臘達(dá)》等書中就已出現(xiàn)過。

北方多聞尊天王, 普天身護(hù)像，是中國大乘寺廟中'天王殿'中的伽藍(lán)，一般身綠色,穿甲胄,右手持慧傘左手握持神鼠--吐寶鼠。'毗沙門'梵文譯音,翻譯為'多聞'。尊王據(jù)須彌山天北方世界,尊手持慧傘,用以降伏魔眾,護(hù)持眾生修行資糧。

此天王的形象有多種，在《陀羅尼集經(jīng)》中記，他左手持矟，右手執(zhí)赤索，其余與持國天王大致相同。他負(fù)責(zé)守護(hù)南贍部洲，以鳩盤茶、薜荔多等為增長天王的部眾，是‘二十諸天’中的第五天王。在《般若守護(hù)十六善神王形體》中，廣目天身紅色，一面二臂，目圓而外凸，頭戴龍盔，身穿鎧甲，右手捉龍，左手托塔，于諸佛凈土壇城中，守護(hù)西門之職，主懷愛。因其為金翅鳥所化，能鎮(zhèn)伏龍王，故右手捉龍，表風(fēng)調(diào)雨順。

西方廣目天王，身上纏著一條龍，有的時(shí)候是一條蛇，蛇跟龍都是一樣的意思。代表變化！我們常說：[神龍見首不見尾]表示著這個(gè)世界物質(zhì)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)，一切人、一切事、一切物，是變化、變化多端，一定要把他看清楚，才能夠從容應(yīng)付。龍表示的就是這個(gè)意思。

河北天順雕塑主要鑄造城市雕塑和各種造型工藝品。產(chǎn)品包括：寺廟用大型佛像、藏佛像、銅鼎、銅鐘、銅香爐、大型城市雕塑、園林雕塑、東西方人物銅雕、動(dòng)物銅雕及各種紅、黃、青銅工藝品鑄造，產(chǎn)品規(guī)格、品種齊全，技術(shù)先進(jìn)，工藝精湛。

河北天順雕塑主要鑄造城市雕塑和各種造型工藝品。產(chǎn)品包括：寺廟用大型佛像、藏佛像、銅鼎、銅鐘、銅香爐、大型城市雕塑、園林雕塑、東西方人物銅雕、動(dòng)物銅雕及各種紅、黃、青銅工藝品鑄造，產(chǎn)品規(guī)格、品種齊全，技術(shù)先進(jìn)，工藝精湛。

四大天王東方天王名“提名羅吒”，此云持國，能保持國土，是帝釋天的主樂神，手中琵琶以作標(biāo)幟，承接銅雕四大天王護(hù)東方弗提婆洲人民。南方天王名“毗琉璃”，能令他人善根增長，所以手中持劍，護(hù)南閻浮

提州人。西方天王名“毗留博叉”，此云廣目，能以凈眼觀察護(hù)持人民，領(lǐng)諸龍及富單那，所以手中纏繞一龍，護(hù)西瞿耶尼洲人。北方天王名“毗沙門”，此云多聞，有大福德，護(hù)持人民財(cái)富。右

手持傘，表福德之義，護(hù)北郁單越洲人。承接銅雕四大天王