彌勒信仰傳入日本是通過朝鮮半島作為中介的。我們擁有各種完善、先進(jìn)的生產(chǎn)設(shè)備，并由多位經(jīng)驗豐富的鑄造技師指導(dǎo)生產(chǎn)及制作。百濟(jì)國王曾把彌勒佛像贈給日本天皇。在奈良、平安時代（公元710年－1185年），彌勒寺的建造已經(jīng)頗為盛行，且分布地域很廣。發(fā)愿往生兜率內(nèi)院的人，則如雨后春筍，以南都六宗為主，尤其是日本研究因明的學(xué)者，大都仿效日本因明開山祖師松蓧善珠，發(fā)愿往生兜率天內(nèi)院。久而久之，隨著雕塑的進(jìn)步，人們把彌勒佛用銅鑄造成形，以便更好，更長時間的保存供奉，所以，這也是為什么彌勒佛銅像如此受歡迎的原因之一。

無論天南海北，在香火旺盛的寺院中，總能看到一尊袒胸露腹、喜笑顏開、手?jǐn)y布袋席地而坐的胖菩薩，他就是彌勒佛。

他在笑什么？為什么笑？給人們留下了豐富的想象空間。古往今來，許多文人墨客針對彌勒佛肚大過人、笑容滿面這兩個特點(diǎn)大做文章，寫下了不少語言詼諧、飽含哲理的楹聯(lián)，點(diǎn)撥人生，給人們留下了有益的啟迪。

北京潭柘寺的彌勒佛兩邊有一副寓意深遠(yuǎn)的楹聯(lián)：大肚能容，容天下難容之事；開口便笑，笑世間可笑之人。此聯(lián)把彌勒佛的形象刻畫得淋漓盡致，趣味盎然。妙的是作者巧借彌勒佛之像來針砭“天下難容之事”，嘲諷“世間可笑之人”，可謂用心良苦。

據(jù)民間傳說大肚鑄銅彌勒佛定制的形象來源于一個名叫契此的和尚，據(jù)《宋高僧傳》載，契此是五代明州(今寧波)人，號長汀子。他體態(tài)肥胖大腹便便，常常錫杖上掛著布袋游方化緣。故稱“布袋和尚”。傳后梁貞明二年，契此于明州岳林寺廡下磐石之上，前留下一偈言：“彌勒真彌勒，分身千百億，時時示時人，時人自不識?！焙髞硭纬鐚幦辏懒炙伦〕謺艺駷樗ㄩw塑像。從此大肚彌勒佛的形象就流傳開來，成為中國大乘佛寺的佛像之一。北宋元符元年(1098年)，哲宗皇帝賜號布袋和尚為“定應(yīng)大師”，北宋崇寧三年(1104年)岳林寺住持募建閣時，將彌勒菩薩佛像于寺內(nèi)，宋徽宗賜閣名為“崇寧”，因此天下寺院才開始供奉布袋和尚為表法彌勒尊佛像。

彌勒佛銅像鑄銅彌勒佛定制

在寺廟中，我們經(jīng)?？吹接摄~雕塑廠雕刻的鑄銅彌勒佛定制。我明白這是告訴世界微笑和面對生活。生活中的一切都令人不滿意。一切都不可能是順利的，正如人們常說的那樣“困難就像一個春天，如果你軟弱，那就會很強(qiáng)大?！边@是一樣的。如果你面對笑聲困難，那么所有問題都不是問題，它將永遠(yuǎn)得到解決。如果遇到困難，你將永遠(yuǎn)做鬼臉。如果你覺得你無法克服它，那么真正的困難還沒有到來。你會先被粉碎，所以你會遇到困難。我們要做的一件事就是不要擔(dān)心，而是要保持頭腦清醒，微笑面對困難。還有告訴大家要有一種樂觀的情緒。幸福是一天不開心也是一天，為什么不敞開心扉，笑容具有染力，每個人都說幸福的事情讓架很開心，說幸福比幸福更好。在人們的心目中，是說他是一個樂觀和開放的吉祥物，而不是一個高尚的未來佛。放心自己的迷，珍惜你擁有的東西，你會發(fā)現(xiàn)生命如此美好，好運(yùn)自然會浮現(xiàn)在你的頭上。這就是鑄銅彌勒佛定制笑的原因。