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玩玉到底值不值?為什么玩玉的人越來越多?
戴宇展示了他的光環(huán)。出門時(shí)不要談?wù)摯┙?、銀、鉆石和lv。它真的,真的出來了。
如今,有錢的土豪們都背著文和和田玉玩。當(dāng)然,土豪把他們的手表和珠寶放在一起,或者更多。和田玉是財(cái)富和紳士的結(jié)合,也就是說,既富有又有氣質(zhì)。說實(shí)話,身上戴著一塊玉,整個(gè)人的磁場(chǎng)已經(jīng)凈化了很多,只有凈化,才是真正強(qiáng)大的,這叫做光環(huán)。
從帝王玉到士大夫玉,玉一直是紳士身份的象征。玉是古代品味和成就的象征。
尤其是白玉種子材料,在古代,只有桂人和富家子弟才有資格佩戴它。古人根據(jù)和田玉顏色的玉石質(zhì)量進(jìn)行排名,這是非常挑剔的。普通人沒有資格或能力佩戴玉石。維護(hù)和平與田豫被稱為“國(guó)玉”,自古以來就是吉祥事物的代表。
在原始宗總教的影響下,和田玉也被用作神圣的“祭品”。作為上帝的工具,向天地獻(xiàn)祭,祈求上帝的祝福,保佑人們。除了自身的靈性,它自古以來就是消除災(zāi)難的法寶。
在古代,人們非常重視養(yǎng)生,也非常重視用于養(yǎng)生的東西。在酷熱的夏天,玉枕、玉鐲、玉床、玉墜、玉柄等。都是消暑的好產(chǎn)品。當(dāng)然,只有富人能負(fù)擔(dān)得起。因此,在古代,只有黃族和顯貴才能玩玉、賞玉和穿玉。
冥想、上帝和田豫還有其他功能,這些功能早已為人所知,并記錄在醫(yī)學(xué)書籍中。同時(shí),玉的美在于美德和靈性。玉是在一個(gè)人的身體里培育出來的,或者戴上,或者玩耍或觀看,這可以使貞德身心平靜。
在古代,當(dāng)女兒結(jié)婚時(shí),母親會(huì)翻出衣櫥,拿出玉鐲作為女兒的嫁妝。當(dāng)女兒成為母親并有一個(gè)女兒要結(jié)婚時(shí),玉鐲就傳給了這一代人。這種繼承不僅是血濃于水的家族標(biāo)志,也是從玉繼承的增值和保存功能。
在黃金和玉石的亂世,每個(gè)人都不缺錢。隨著生活水平的提高,人們對(duì)玉文化的理解逐漸恢復(fù),玉已成為投資熱點(diǎn)。
玉石的“細(xì)度”指的是什么?
如何觀察玉的細(xì)度?
上述觀察是借助自然光和光線進(jìn)行的,那么如何操作呢?同樣,光的入射和反射也需要一些物理知識(shí)。為了便于眼睛觀察玉的結(jié)構(gòu),應(yīng)該從玉的上方觀察光源側(cè)(除以玉表面)。例如,我之前分享的這張照片(見上面和田玉的結(jié)構(gòu)圖),為了方便大家觀察玉的結(jié)構(gòu),手機(jī)是觀察拋光的玉面上方。
親愛的玉友,剛剛接觸到玉,拿起你身邊的玉來練習(xí)。通過觀察不同的玉器,我們可以了解上述常見的玉石細(xì)度分類方法:自然光可見,自然光不可見,燈光可見,燈光不可見。應(yīng)該注意的是,這里的“可見”是指不用放大鏡等輔助工具的肉眼觀察。
三、常見的“細(xì)度陷阱”
在細(xì)度分類標(biāo)準(zhǔn)中,玉器收藏者不歡迎可見結(jié)構(gòu)(大多是自然光不可見,光照時(shí)不太可見),或幾乎“無結(jié)構(gòu)”。但是,應(yīng)該注意的是,這里的“無結(jié)構(gòu)”并不是沒有結(jié)構(gòu),而是指玉的結(jié)構(gòu)非常精致,肉眼難以觀察到。如果你在放大鏡下或其他輔助工具下仍然看不到任何玉石結(jié)構(gòu),你會(huì)小心地落入“陷阱”中!
這種“陷阱”是為那些只注重精致而刻意追求“無結(jié)構(gòu)”的玉石而準(zhǔn)備的,他們對(duì)玉石知之甚少。常見的“玉石材料”是合成產(chǎn)品,如玻璃和玉石粉。
在這里,我想提醒所有初學(xué)玉石的人,遇到“玉石材料”時(shí)要小心謹(jǐn)慎,不要因?yàn)閮r(jià)格而抱著“撿碎”的心態(tài)去購(gòu)買。
摘要
細(xì)度只是玉石質(zhì)量評(píng)價(jià)的一個(gè)方面,所以在選擇玉石時(shí),應(yīng)該避免看細(xì)度而忽略其他選擇角度。另一方面,細(xì)度也是選擇玉雕材料的關(guān)鍵。你應(yīng)該根據(jù)你的實(shí)際情況調(diào)整你的公差以適應(yīng)玉石結(jié)構(gòu)的大小。
簡(jiǎn)單總結(jié)如下:了解細(xì)度更實(shí)際;為了研究精細(xì)度,需要借一盞燈;遇到它時(shí)要小心;真正的玉是罕見的,像沒有一樣好。
玉器的傳承及如何挑選
玉可以活穿很長(zhǎng)時(shí)間。人體37度的恒溫可以改變玉石中分子的運(yùn)動(dòng),使玉石透明濕潤(rùn),還能有效幫助人體吸收濁氣。所謂“人養(yǎng)玉,玉養(yǎng)人”是事實(shí)。
佩戴玉石,如果條件允許,從和田玉中選擇籽玉,和田玉是水生玉石。它讓彼此的呼吸和體溫達(dá)到狀態(tài)。因?yàn)橐粔K玉已經(jīng)被佩戴了很長(zhǎng)時(shí)間,而且因?yàn)樗呀?jīng)在主人身體的恒溫下保持了很長(zhǎng)時(shí)間,玉的背景也會(huì)經(jīng)歷一些微妙的變化,仿佛第二個(gè)“生命”真的出現(xiàn)在了玉的佩戴者身上。
中國(guó)民間認(rèn)為玉能、保平安,意思是說玉能散發(fā)出特殊的光澤,白天不易看見,晚上能照亮周圍幾英尺的土地。因此,皇帝們過去嚴(yán)格佩戴玉石,以保護(hù)健康,老百姓也喜歡佩戴玉石以求和平。
俗話說,“生不帶來,死不帶來?!笔聦?shí)并非如此。自古以來,人們就爭(zhēng)先恐后地收集玉器。除了豐富的文化遺產(chǎn)和神奇的效果,玉作為后代的傳家寶也越來越有價(jià)值。
玉器的傳承
玉葬歷史悠久,是中國(guó)玉文化不可分割的一部分。根據(jù)考古資料,早在舊石器時(shí)代,概念就開始在原始人群中出現(xiàn),到了4500年前的新石器時(shí)代中晚期,有許多種“埋藏的玉”。
公司從事泰山玉系列產(chǎn)品自主設(shè)計(jì)、獨(dú)立研發(fā)、精品加工、終端銷售、專家鑒賞等一條龍?bào)w系的專業(yè)玉器加工。銷售網(wǎng)點(diǎn)以泰安為中心,分布山東半島,已初步建立起全國(guó)性的誠(chéng)信銷售體系和客戶售后服務(wù)體系。泰山玉系列產(chǎn)品,原料均采自泰山西麓山脈,質(zhì)地溫潤(rùn)飽滿,色澤光亮,富有靈性。結(jié)合泰山文化與中華玉石文化,推出鎮(zhèn)宅玉、敢當(dāng)玉、吉祥玉、平安玉等多種玉石文化,象征事業(yè)昌盛、人財(cái)兩旺、幸福美滿,有“穩(wěn)如泰山、吉祥如意、永保平安”的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和“泰山為你撐腰”的非凡寓意。以獨(dú)特的泰山文化展示方式,專業(yè)的泰山玉加工工藝,正規(guī)保真的銷售渠道,與廣大海內(nèi)外的客戶朋友攜手同行,共創(chuàng)美好未來!