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 長期以來人們的眼里希望著干凈條條利索、幾近的“兒童作品”，不習(xí)慣這種原始和生澀，兒童美術(shù)教育方法也一直保持著模仿和臨摹畫家或書上的作品，將前人的知識、技法、經(jīng)驗等傳授給孩子，從不注意兒童自身的感受，只是一味依從別人改變自己，以別人的作品作為自己審美的標(biāo)準(zhǔn)，以真不真像不像作為好壞的評價，以干凈不干凈、亂不亂作為美丑的尺度，教師也一直充當(dāng)著尺子和剪子的角色。

于是這些以成年人的美術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和成年人的心態(tài)要求下的偽兒童作品長期受到追棒，大量的兒童美術(shù)作品被埋沒了。更重要的是使得兒童在學(xué)習(xí)過程中丟失了自己的經(jīng)歷和體驗，喪失了獨立思考的能力，反應(yīng)遲鈍，每做一件事情都要等老師的示范，只會機械地別人的作品，同時也增加了兒童的挫折感，不符合年齡階段的理解和要求也使兒童感到了困惑和迷惘，失去了作畫過程的快樂，從而在進(jìn)入轉(zhuǎn)型期后放棄了畫筆。

美術(shù)既然是一種難以替代的語言，那么它正好和孩子應(yīng)有的想象力形成的搭檔。我們成年人，在表達(dá)一件復(fù)雜的事物時，有時還需要在語言描述之外，輔以繪畫來更加明確的說明。對于孩子，更是如此。而且在所有的藝術(shù)教育當(dāng)中，只有美術(shù)是無套路，無章法，無規(guī)矩的。沒有那一個標(biāo)準(zhǔn)來評判一件作品的好壞，作品更多的是反映作者的思想，人們對于作品的認(rèn)可，除了審美的要素之外，思想上的共鳴是更加重要的原因。所以少兒美術(shù)的學(xué)習(xí)，更有利于發(fā)散思維，表達(dá)思想，開拓創(chuàng)新。